Разве просветление означает достижение чистоты?

Как правило, слово просветление не сразу понятно, новичок может неправильно понять.

В Visuddhimagga (путь к очищению, стр. 6), Ниббану можно проиллюстрировать следующим образом:

"Здесь, очищения следует понимать Ниббану, которая будучи лишенный пятен, абсолютно чистое".

На седьмой странице он также объяснил следующим образом:

"Образования все непостоянно: когда он видит, что с пониманием И отворачивается от того, что это плохо, это путь к чистоте"

Это просветление и Ниббану то же самое? Если это так, то ли просветление означает достижение чистоты?

+57
DaveW2122 2 янв. 2013 г., 13:16:40
36 ответов

Я думаю, что ты ее решение с той ноги.

Нет большого смысла в попытке отрезать (или остановить) тяга, это только приносит горе и большое недовольство в настоящий момент. Буддийский путь-имея в виду правильные решения, а отказ от неправильного решения, имея в виду правильный образ жизни и отказ от неправильных средств к существованию, имея в виду правильные действия и отказ от неправильных действий. Все это в каждом конкретном случае баз, так как вы не можете волшебным образом захватить палочкой и избавить себя от всех скорбей; попытка сделать это так резко дает только степень самоуничижении, которое Будда наоборот.

Думать о том, как радостное будущее будет, если вы не иметь жажды и попускать не собирается помочь вам, но сделать вещи намного хуже. Ты прицепишься к верному успеху на пути, поэтому он приносит лишь страдания. Страдания из-за тоски по прекращению жажды приносит самобичеванию и внутренняя критика. Вы будете развивать нездоровую одержимость, которая жмется. Отпустить навязчивую идею о будущем и решать сейчас, когда момент приближается сосредоточиться так, что вы действуете по праву с щедростью и посеять доброе семя в своем уме. Посадка хорошие семена конечном итоге превратить ваши привычки и недуги, как старые семена, естественно, завянет.

Как Примечание стороны, пожалуйста, посмотрите Ajah Брам поговорим о правильных средств к существованию; он говорит, что это нормально быть богатым, а заработать деньги в нужное русло, с пользой для других, не подключая себя к богатству слишком много, но обрабатывать ее потерю с мудростью. Существует не так много негативного в богатстве, но в нездоровой привязанности к нему, то же самое касается людей и уважение к самому себе, которые они дают. Это нормально иметь хорошую компанию, но понимаем временность таких отношений.


Добавление. Единственный способ буддизм никогда не работал для меня лично, когда я принял правильное усилие к сердцу и поправила практика, чтобы быть легкое и радостное путешествие. То есть, я взял свой нынешний уровень продвижения по пути и установить реалистичные цели с границы, что бы мне комфортно заниматься. А потом, через какое-то время с высшим понимание и осознание, я бы скорректировать границы на мой текущий уровень практики, но все в пределах баланса комфорта и непринужденности. Напомните себе аналогии строку Будда дал Соне. Ведь вы планируете стать реализованы Архат ночь? Он берет жизни для мирян даже в умеренном состоянии реализации, освобождения и счастья. Что имея в виду, что миряне в буддизме различной емкости, каждая из которых имеет свой уникальный путь!

+998
Stack Sloth 03 февр. '09 в 4:24

Если вы зайдете на этот сайт вы увидите список Тхеравады монастыри в Нидерландах.

Если вы нажмете одну из них есть больше информации, таких как электронная почта, сайт , а также карты Google , чтобы легче найти их местоположение.

+971
Robin Graillon 9 авг. 2015 г., 20:03:37
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Когда меня учили Метта Бхавной, практика медитации было высказано предположение, что я повторяю вслед себе

Могу ли я быть хорошо
Могу ли я быть счастливым
Могу ли я быть свободным

Затем снова и снова повторяя те же других людей. Как показывает практика продолжается, то это может быть за более тонкие методы. Но эта формулировка и практики в целом меня всегда поражало, как были в ладах с идеей никакого фиксированного я (Анатта). Если я желаю хорошо себе и другим - кого именно я также желающим? Кто это 'я', что я хочу, хорошо?

В целом такого рода практика Метта конфликт с доктриной annatta. Я предполагаю, что они не конфликтуют, поскольку они оба достаточно центральных в буддизме. Учитывая, что, как две практики помирились?

+940
mxcd 13 июл. 2013 г., 6:49:12

Сказать “контролировать ум” звучит слишком агрессивно. Ум-это штука тонкая, и не так легко усмирить. Дрессура это как ловить рыбу голыми руками. Сравнить его с рыбой в реке скользкие и быстро движущихся. Их очень трудно поймать с руки, поэтому нужно сконцентрироваться на одной из них и использовать обе руки, чтобы попытаться схватить его. Это достаточно сложно сделать! Пытаясь жестко контролировать ум, как желание попытаться поймать два, по одному в каждой руке, как вы смотрите один, другой будет умчаться. Вы, вероятно, затем, чтобы ни одного не поймаешь.

Ум-это одно из чувств. Так почему бы не попробовать медитации на смысл баз (Bhāvanā Āyatana) . Вы можете развивать способность практиковать эту медитацию, не позволяя своим мыслям разбегаться на другие цели, в то время как вы идете куда-нибудь, пока ты не заснешь, или пока вы делаете какую-то работу. Но ИМХО самое главное-следующие пять медитаций.

В Asavakkhaya Сутта Будда объясняет: “О монахи. Есть пять видов деятельности, которые на практике, если практикуется широко результаты в протирании от загрязнения”. Каковы эти пять видов деятельности? Это так же, как описано в Nibbida Сутта. Они Asubha Санна (восприятия примеси из тела), Ahare Patikkula Санна (восприятия примесей материал), Сабба Лок Anabhirata Санна (не беря радость в мирах), Сабба Sankharesu Аничче Санна (непостоянство всех агрегатов), из Марана Сати (помнить о смерти).

В Nibbida Сутта было разъяснено, что если эти пять медитаций мероприятия проводились отстраненность неизменно происходит. Когда человек становится бесстрастным понимание следующее, Что произойдет-это потеря желания и успокоение ума. С этим успокоился ум становится возможным разработать особую мудрость. Тот, кто достигает этих особых мудростей может развить полное понимание Благородных Истин. Такой человек реализует Ниббану.

По Asavakkhaya Сутта это объясняется тем, что человек, который практикует эти пять действий уничтожает Asavas (омрачений, укоренившихся в нас). Если эти Дхаммы принимаются, если они идентифицируются с хорошего понимания и доверия это создает ощущение господства над разумом.

Марана Сати помнить о смерти. Когда вы напомните себе, что вы не знаете, сколько времени у вас есть, это должно побудить вас к действию—так что, когда придет время, когда вы действительно должны идти, вы готовы, готовы. У вас есть концентрация, у тебя есть сила различения, у вас есть сила духа, чтобы справиться с все, что приходит свой путь. Для большинства людей воспоминания о смерти довольно тревожная и депрессивная, но она должна быть использована таким образом, что вдохновляет, что помогает нам идти по пути за смерть Бессмертного. Напомните себе, что у нас есть такая практика, что позволяет нам подготовиться к смерти и превзойти его.

Человек, который практикует Ahare Patikkula Санна уменьшает раса Танхи (жажды вкус). Желание на вкус получает поубавилось, но аппетит не уменьшается. Аппетит остается. Что поубавилось-раса Танхо. Если отвращения к еде ощущается или если аппетит уменьшается - если это произойдет это из-за практикования медитации в неправильном порядке. Объект уничтожения расы Танхо. Снижение влечения к вкусу. Он не влияет на аппетит.

Asubha Санна (восприятия примеси из тела) тоже должны рассматриваться как выше. Многие люди пытаются создать отвращение решительно. Это неправильно. Отвращения не доставляет удовольствия. Это большое горе. Если человек хочет развиваться брезгливости нет необходимости заниматься Asubha. Он может смотреть на туалетной яме. Чтобы произвести отвращение в пище нет никакой необходимости, чтобы медитировать. Можно посмотреть на несвежие продукты. Возникает отвращение. Это означает, что объект этой медитации является не выработка отвращения.

Сабба Sankharesu Аничче Санна (непостоянство всех агрегатов) видя, что все вещи преходящи и меняются каждую минуту, мы также начинаем видеть, что вещи не имеют существенного проявления своих. Что в наши лица, и в то, что нас окружает, есть не что иное, как самость. Так что в этом смысле, непостоянство имеет непосредственное отношение к третий из трех характеристик, характеристика не-я. Понимание непостоянства-это ключ к пониманию не-я. Все непостоянно страдает, и все, что непостоянно и страдание-это тоже не я.

Сабба Лок Anabhirata Санна (не беря радость в мирах) - эта медитация практикуется для того, чтобы тренировать свой ум, чтобы постепенно уменьшить симпатии для всего мира. Когда эта медитация практикуется по нраву для всех миров, таких как людей, обители божеств, миры Брахмы, Пета миров начинает поубавилось. Как развивается мерзость в сторону глаз, ухо, нос, язык, тело, ум, визуальные объекты, звуки, запахи, вкусы, прикосновения и объекты ума по нраву для всех миров начинается, прекратить.

Осознанность медитация-это самое трудное из всех, и один, что почти все они ошибаются. Многие страницы объяснения будут необходимы, чтобы ответить на этот вопрос. Проблема в том, что на сегодняшний день нет никого (что нашлось в интернете), чтобы полностью объяснить его. Нет никаких письменных материалов на английском языке, что в полной мере охватывает все ее аспекты. Те, кто пишут, имеют только теоретическое представление о нем, и что они пишут неправильно.

+935
Marcelo Henriques Cortez 8 июл. 2017 г., 23:42:46

Счастье может быть в любой момент мы не анализируем, что такое счастье в общечеловеческом смысле, а не анализируя наше собственное личное счастье в любой момент. Счастье может быть государство, когда мы не самокопанию, особенно про счастье.

Эта идея похожа на "игру". (Который ты потерял)

Игра является одним из самых простых искажений логическая игра когда-либо изобретенная, которую просто думая об игре заставляет людей терять.

Когда я думаю о слове счастье, мне часто связываем его с этими Дзен карандаши комиксы.

+873
mihaicris 12 мая 2011 г., 11:06:31

Вы амбивалентно ко всем людям, или просто подавляющее большинство? Ты одинокий человек? Ты получаешь достаточно свободы для себя? Каково Ваше мнение о себе?

Люди, как правило, размышления о себе ИМО, действуют счастливые они, вероятно, выступают счастливые, действовать страшно и поэтому они, поддавшись искушению, осторожно и т. д.. В конце концов это все немного предсказуемо, так почему бы не отстегнуть? Отвращение-это очень похоже на привязанность. Люди будут плавать в вашем поле зрения и тогда и сейчас, просто часть живущих на небольшой планете.

+863
Tara Taylor 4 дек. 2017 г., 2:11:06

Чем больше вы медитируете на Благородная Истина о страдании (Дукка) и понять страдания в каждый самолет, тем лучше вы сможете распространять любящую доброту. Потому что когда вы говорите: "пусть все живые существа в восточном направлении будут свободны от страданий" и так далее, Если вы видели и задумались о страданиях в каждом из этих миров (ад, животные, петы, асуром, человеком, Дева все миры и все миры Брахмы) вы по-настоящему испытываю сострадание ко всем живым существам. Чем больше вы практикуете, это как если бы вы могли бы заменить каждый из этих существ или миры со словом "Дукка" и вы начинаете видеть без дифференциации, что каждый, кто рождается, страдает. (И ваш ум будет фиксироваться на ниббана также).

Также, Когда вы распространяете любящей доброты, не распространяйте это на себя. Нет, где в любой дискурс делает Будда говорит распространять любящую доброту к себе. Все места, когда Будда говорит о Метта, он говорит, что распространять любящую доброту ко всем существам в каждом из направлений. (Метта Сутта, Сутта vattupama, mettakatha в patisambhidamagga и т. д.).

Хороший дискурс, чтобы узнать, что поможет практика любящей доброты-это Метта-Сутта (в Suttanipata). Попробуйте этот Метта Сутта медитации вы узнаете в мельчайших подробностях, как на практике любящей доброты, вплоть до Ниббаны.

С Метта

+855
opt 17 янв. 2010 г., 17:11:41

Я знаю, что я вел себя таким образом, что Борн ничего, кроме добрых намерений, но не причиняли огромные страдания в тех, кто мне близок.

Я не чувствую себя виновным об этом, но мне грустно. Намерение очень важно, но незнание может жить под ней, ведет нас, чтобы действовать способами, которые кажутся разумными, но на самом деле причинить вред.

В конце концов, чего ты хочешь? Вы действительно хотите заботиться о своем кармическое наследие, или вы хотите, чтобы уменьшить страдания тех, кто вокруг вас?

Если второе, то намерение является очень важным, но фактические последствия слишком важно.

Был случай, когда Будда учил понимание практики в некоторых монахов. Он вернулся через несколько дней и они совершили самоубийство. Он, несомненно, извлекли из этого! Так, с точки зрения последствий, никто из нас не застрахован от непредсказуемого характера. Но мы можем продолжать учиться, и найти способы, чтобы повысить эффективность наших действий в достижении улучшается самочувствие окружающих.

+802
Harsh Yadav 29 янв. 2017 г., 20:33:16

Есть организация, позвоните Breathworks (связано с моим Санга - Triratna), целью которого является помочь людям с хронической болью посредством медитации. Просто процитирую Джон Кабат-Зинн с сайта

В Breathworks подход к внимательности на основе боли (MBPM) это самый всеобъемлющий, углубленный, научно актуальной и дружественный подход к обучению как жить с хронической болью и исправлять свою жизнь, что я знаю.

Я понимаю, что это не совсем то, что вы просили, но часть курсов состоит в использовании осознанности, направленной на себя боль, чтобы позволить людям лучше жить со своими условиями и повысить качество их жизни. Я знаю многих людей, которые сделали эти курсы и они выиграли неимоверно, и в некоторых случаях люди отошли от этого курса для более "традиционных" буддийскую практику и стал очень помогут практиков.

Просто к сведению - я не давлю это в любом случае. Я просто думаю, что это хороший пример создана так, что люди делают медитировать на боль, и я думал, что вы можете найти его интересно почитать на сайте.

+797
Adi Prasetyo 4 апр. 2015 г., 12:10:47

Ну есть ссылка на книгу этикет, который говорит, что "Индус хозяева ..... махать пальцами." www.read-write-now.org/UserDir/Documents/Cultural%20Etiquette.pdf

Китайская традиция для рукопожатия включает машет руками вверх и вниз https://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=7&cad=rja&uact=8&ved=0CEkQFjAG&url=http%3A%2F%2Fpeople.wku.edu%2Fhaiwang.yuan%2FChina%2Fdocs%2Fchinesecultureandcustoms.rtf&ei=9RxkVIb1JOmJsQTUzYD4DQ&usg=AFQjCNGd2Lid0ya_JeNnvRfMeNPpg7Xu8w&bvm=bv.79189006,d.cWc

Традиционный китайский "рукопожатие" состоит из взаимосвязанных в пальцы руки и машет ими вверх и вниз несколько раз. Это сегодня редко используется (за исключением во время праздников, свадеб и дней рождения пожилых людей), и западный стиль рукопожатия повсеместно среди все, кроме очень старых или традиционных.

Конечно, когда вы говорите о хлопали и буддизм вы получаете звук хлопка одной ладони, традиционный Коан.

Я ответил, надеюсь получить некоторые дискуссии на эту интересную тему. К сожалению, мой погуглить не показать мне гораздо больше. Спасибо за вопрос.

+772
Caelen 20 авг. 2019 г., 18:54:58

Будда упоминает 'тяга' в своей первой проповеди, которая есть/была Dhammacakkappavattana Сутта: установка колеса Дхаммы в движении, в котором он описывает четыре благородные истины'.

  1. "Теперь, монахи, благородная истина стресса:[1] рождение это стресс, старение-это стресс, смерть-это стресс; печаль, стенание, боль, уныние, & отчаяние-это стресс; ассоциации с unbeloved это стресс, разлука с любимым-это стресс, не получая то, что хотел, это стресс. Короче, пять жмется-агрегаты стресс.

  2. "И вот, монахи, благородная истина о возникновении стресса: стремление, что делает для дальнейшего становления — в сопровождении страсть и наслаждение, смакуя сейчас здесь и сейчас есть, т. е., тяга к чувственным удовольствиям, пристрастие к становлению, пристрастие к не-становлению.

  3. "И вот, монахи, благородная истина о прекращении подчеркнуть: безостаточно увядать & прекращение, отречение, отказ, освобождение, & отпуская, что очень хотелось.

  4. "И вот, монахи, благородная истина о пути практики, ведущем к прекращению подчеркнуть: именно этот Благородный Восьмеричный Путь — правильные воззрения, правильные решения, правильная речь, правильные действия, правильный образ жизни, правильное усилие, правильная осознанность, правильное сосредоточение.

См. также Вибхавы-танхи (жажды не будет).

Обратите внимание, что этот комментарий приравнивает это к тому, что называется Аннигиляция-изм,.к.а. материализм (ucchedavaada):

99 Кама-taṇhā жаждут и привязанность к наслаждениям чувств. Бхава - taṇhā жаждут и привязываясь к существованию, либо чувственное существование или лучше и выше, наличие в Рупа (тонкого материала) или arūpa (нематериальный) Брахма миров, или привязываясь к рупе и arūpa jhānas. Вибхавы - taṇhā жаждут и привязываясь к мысли, что нет каммы для возрождения, а значит, нет будущего существования.


Википедия говорит,

Дискурсы пали, что использовать это в три раза типология включает ДУ 15, ДУ 22, 44 млн, 22.22 СН, СН 22.103, 22.104 СН, СН 22.105, 38.10 СН, СН 39.10, ЗП 45.170, СН 56.11, 56.13 56.14 ЗП и ЗП.

Например, ДУ 15 говорит, например,

[...] жажда чувственности, жажда становления, жажда не становится [...]

... и то же в 44 млн и ЗП 22.22и т. д.

+759
Greg Nielsen 28 мая 2013 г., 15:37:03

Понятие относительной/абсолютной истины раннего буддизма является довольно прямо вперед. Преп. Примечание Бодхи с его "средней длины беседах" говорит:

Будда имеет двойное обучения(2 уровня истины)-обычного обучения/sammutidesana выражается в отношении лиц, существ, мужчин, женщин,и т. д., и конечной преподавания/paramatthadesana выражены исключительно в терминах, которые обладают конечной онтологической действительности, таких как совокупности, элементы, чувств, непостоянно, страдательно, не самоназвание,и т. д. Будда излагает свое учение через какой подход лучше всего подходит, чтобы позволить слушателям проникнуть в смысл, развеять заблуждения, и добиться отличия..

Для получения дополнительной информации., Также см. преп. Nyanatiloka определение paramattha от его "руководство буддийских терминов и доктрин" здесь

+744
Bread 24 мая 2014 г., 1:20:09

Я стараюсь стать добрее. Иногда я чувствую себя плохо ( чувство вины) после не делаю для кого-то, даже если это не в моих интересах это делать. Как я могу понять, когда это доброта по отношению к другой и когда он "переступая через меня"?

+685
Kaxli 28 авг. 2015 г., 6:28:17

С точки зрения Тхеравады.

Что бы ни чувствовал, входит в страдания - Рахоя,Гата Сутта & Маха Камма,vibhaṅga Сутта

Ощущение 3 типа, которые имеют отношение к неудовлетворительность (все, что не является удовлетворительным или неприятные):

  • Боль-это страдание само по себе, но приятно, когда она меняется (дуккха-dukkhatā)
  • Удовольствие само по себе не страдает, но ведет к страданиям, поскольку она меняется и заканчивается, следовательно, все, что чувствовал, входит в страданиях (vipariṇāma-dukkhatā)
  • Нейтральное чувство страданий обусловленного бытия рождение, старость и смерть-неудовлетворительно (ищите-дуккха) {что является удовлетворительным нирваны, которое не связано с какой-либо сенсацией}, а также это может привести к выше двух видах страдания. Это больно, когда неизвестно и приятно, когда известно.

Главная причина нашего дальнейшего существования, который открывает нам будущее ситуации страдания (рождение, распад, неудач и смерти) - это тяга к приятным ощущениям, отвращение к неприятному и очень далеки от реальности, когда испытывают нейтральные чувства. [Pahāna Сутта, Сутта Cūla Vedalla, Avijja Пахана Сутта 2]

Возвращаясь к кондиционером, существование которых связано с неудовлетворительность существования (ищите-дуккха) страдает, как и ты не освобождается от рождения, старения и смерти. Это связано с невежеством. Это может стать удовольствием, если известно (ликвидация безграмотности), но больно, когда неизвестные (с невежеством). Другими экзистенция-это не совсем неприятный, но к нему подключены. [Cūla Vedalla Сутта]

+650
Oogel N 9 окт. 2012 г., 0:05:08

Как это может случиться, что в один оставив дома еще есть такая обязанность?

На самом деле, и это серьезная проблема, большинство стран не отпускал Форт, неизвестно для них. Мой человек не знает, как западные монахи, как правило, управление такими, оставаясь гражданами и выходя из дома: как это должно работать в accordiance с Дхамма-Виная?

Кроме того, это считается оскорблением для обычного человека быть членом жюри, что пришлось решиться на дело о смертной казни?

Конечно, в количество дело, а это Камма убийства, если согласны на мысли, знаки или поступки.

(Отметим, что это не дано для стеков, обмен, торговля или развлечения, но и для выхода из этого колеса)

+647
SDVNEO 19 мар. 2016 г., 10:52:05

Мысленный образ (Nimitta), как в некоторых учителей появляются как яркий сияющий свет. Вы должны обратить ваше внимание на конкретный раздражители и сохранять внимание на выбранном раздражители , постоянно принося свой ум на выбранной раздражители. В какой-то момент Вы можете получить Nimitta. Этого не происходит для всех и в любое время. Вы должны сделать активным размышлениям о предмете concetration затем отпустить его совсем, чтобы прогрессировать дальше до Nimitta появляется.

Если вы делаете выше, как Випассана вы должны смотреть на ощущения (или феномены, которые знают и чувствовала) и постоянно держать свой ум на нем. Затем вы увидите возникающие и проходящие ощущений, которые, возможно, вы можете рассмотреть Nimitta.

Смотрите также: Nimitta: сияющий и блаженный знак [как получать удовольствие и пользу от медитации] и Nimitta и Anuvyañjana: признаки и подробности [чувство сдержанности и мудрый внимания: как освоить чувств] на Пия Тан

+639
Dexter Haslem 12 февр. 2018 г., 17:50:48

Нравится, есть песни, которые я не хочу, постоянно звучащий в моей голове. У меня два вопроса.

  1. Почему это я, отражаясь в первую очередь?
  2. Как избавиться от него?
+626
Lilly Karak 23 окт. 2017 г., 4:38:18

Один из практических подходов является признание того, что "терроризм" является значительно завышенным риском, особенно в США. И это тоже (иногда) такой сложный моральный области -- например, Нельсон Мандела был террористом некоторые люди в свое время -- что в каком-то смысле это проще , чтобы иметь сострадание и понимание (по сравнению с, скажем, урон от якобы легальной, но алчность сырьевых и финансовых глупостей).

Иными словами, не выделяя "террористов", как в некоторых, особенно сложных в контексте Метта. Жадность, отвращение и заблуждение затрагивают всех нас, и мы все должны выразить сострадание, потому что мы все должны принять его.

+620
hlub 13 нояб. 2013 г., 2:11:33

каждый из нас заслуживает не только уважения, но и ценят как часть человечества, каким бы ни было наше происхождение и наше место в обществе

Это может быть правдой, по крайней мере, по трем причинам:

  1. Это не "человек в обществе", что делает человека ценным: например стих 396 в Дхаммапада (есть и другие примеры в suttas) сказать, что это не человек каста (место в обществе), что бы сделать их святыми.

  2. Буддизм учит, что родиться человеком-это само по себе ценно (потому что люди способны работать в направлении просвещения, в то время как рождается животное, что делает более трудным или невозможным).

  3. Сострадания и любящей доброты - это возможно (если не самой) премьер-мотив буддизма.


Кроме того, и я не уверен, что это считается, по крайней мере в своем первоначальном виде буддисты призвали отказаться от связей, имеющих близкие родственники и обязанности иметь хозяйство поддержка-в обмен, я думаю, что монахи и монахини приобрести более широкий или более универсальных социальных отношений, т. е. на всю Сангху и (всех) членов лежала общества.


Чтобы быть справедливым, я также думаю, что в некоторых буддийских верований (не то, что все буддийские иметь эти убеждения), которые могут быть контр-примеров "(оценивается как) частью человечества независимо от нашего происхождения" определение:

  • Лучше родиться в стране/обществе, где Будда-Дхарма существует
  • Лучше отдать Дану Сангхе, чем к другим людям
  • Следует избегать слишком антропоцентрический (смотреть на людей, как особого просто потому что они люди), и следует учитывать, животных и так далее тоже под категорию "живые существа"
  • В Sigalovada Сутта (который описывает "шесть направлений") говорит ведут себя по-разному в отношении различных членов общества в зависимости от их "место" (хотя, может каждый достойно на свой лад)
  • Буддийские доктрины могут идентифицировать (пролить свет) слабости человека (а.к.а. "скверн"): жадность, гнев, лень, невежество, и так далее. В этом смысле, может быть, это не предполагает, что все люди всегда особенно достойно все время.

Эти контр-примеры не обязательно означает, что буддизм не имеет понятия о человеческом достоинстве; но если это противоречит вашему определению человеческого достоинства, тогда, возможно, это был не дурак-доказательство определения.


Я читала, что у каждого из нас есть природа Будды. Можно ли это рассматривать как основу человеческого достоинства или аналогичное понятие в буддизме?

Да, я уверен, что это может.

Будда заслуживает уважения, вспоминая Будду чувствуется уважение (ИМО).

Будда учил (или учит буддизм) люди ведут себя -- минимально пять заповедей, например, не убивать людей, не лгать или воровать у них-или более подробно, много советов о том, как разговаривать уважительно.

"Природа Будды" (это написал) трудно определить. Часть ее смысл, видимо, "семя, зародыш или лоно" Будды, то есть потенциал для Будды.

Говоря о потенциале и т. д., мое мнение (и это не обязательно буддизм) - это что-то вроде этого является аргументом, например, для лечения детей с достоинством. Вы можете предпочесть отношения с людьми, которые не запятнаны гнева, жадности, принуждения, ни безразличия.

Немного неуважительно народных сует может быть поучительным, иногда (см., Например, я не знаю, визитку или ничего не существует истории для примеров), но делать такие вещи сознательно, может быть, то, что только должен делать учитель.

+579
enedhwsmg 1 авг. 2018 г., 15:23:16

Объяснение всей kakacūpamasutta:

После того, как Будда упрекал Moliyaphagguna в Сутта. Ма. Mū. kakacūpamasuttaṃ, он отверг монахом, чтобы быть лежал в Сутта. Saṃ. Н. kaḷārakhattiyasuttaṃ. В этом, kaḷārakhattiyasuttaṃ, Kaḷārakhattiya монах говорил с Дост.Сарипутта "нищенствующих Moḷiyaphagguna отклонил обучения и вернулись в меньшей жизни." Так, Будда началась вторая часть kakacūpamasuttaṃ объяснить и научить левую монах по Moliyaphagguna-неприятие случае.

Moliyaphagguna не может пациент в CO-храм монахов и Будды виноват, потому что он был непослушным, необучаемый его раздражает ... доса. Он обиделся после того, как он был обвинен, тогда он отверг монахом. Поэтому Kaḷārakhattiya монах говорил с Дост.Сарипутта "нищенствующих Moḷiyaphagguna отклонил обучения и вернулись в меньшей жизни."

Будда началась вторая часть kakacūpamasuttaṃ , чтобы объяснить и научить оставили монаху, что тот, кто может приостановить раздражает ... доса-разума, Метта-медитации, они могут пациента слушать и железнодорожного следовать Будда учил, такие как "только 1 раз Виная-правило". Тогда они будут "приходить к росту и развитию в этом устроении учения" , как сказал Будда в kakacūpamasuttaṃ.

Но обучение не так легко, как, что, какое-то время есть скрытые враги, такие как скрытые насолитьи т. д. Так, Будда сказал "сала роще, недалеко от деревни или хутора будут заросли сорняков" и положить в Vedehikā примеру в kakacūpamasuttaṃ пусть монах поаккуратнее о скрытых досадить, прежде чем они будут обвинять других.

Затем Будда учил, "говорит кто-то скажет в этом впятеро путь" и многих подобий, чтобы монах, потому что Будда пусть они готовят себя, прежде чем раздражать будут возникать при прослушивании виноват. По этому учению, монах будет достаточно Метты к пациенту для вина слушать, то они следуют в вину ", чтобы прийти к роста и развития в этом периоде обучения".

+573
user73001 13 янв. 2017 г., 23:09:04

Биологически деторождения встроен в вашу ДНК. Это только приглушенный через увядание те тактильные чувства, как проходит время. Этот прием является первым шагом. Вы понимаете, как вы включить похотливые чувства в вашей душе ?Это часть вашего сознания. Ты комплексуешь? Вы подменяете ? Вы позволяете плотские мысли доминировать, когда они хотят ? Это дилемма, которая не так легко помирились. Природа знает только увековечить. Бесплатно только знает, что назначить. Ответ глубже. Он включает вызывающие состояние сознания, в котором эмоции, мысли, настроения и манией признаны за то, что они реагируют на любой момент. Это вот эта область, которая одна может найти путь к мотивы бесплатные возжелал плотской диверсионным проявлениям и способность различать те из instinctuality.

+572
Aaron Foltz 2 янв. 2017 г., 19:02:07

Сначала я думаю, что это хорошая идея, чтобы рассмотреть название этого поста, и отмечают, что нет никаких реальных "должен", с которыми мы сталкиваемся в буддизме, есть поощерения, но никаких заповедей; или более вежливо, потому что истины пустоты, или отсутствия внутреннего смысла и сути, когда мы говорим "должен" для того, чтобы быть действительным заявление, мы должны добавить контекстной классификатором. Итак, "мы должны сделать X?" всегда будет, "если мы хотим х, мы должны сделать Y?" или что-то в этом роде. Учитывая, что ваш вопрос не хватает квалификации, вы спросили: "мы должны сделать X?", не предлагая "г". Итак, почему?

Теперь о времени. Я хотел бы предложить, что, в моем понимании, время-это, действительно феномен, оно не является абсолютным (нет абсолютного времени, "она" течет с разной скоростью во Вселенной), то зависят от других явлений для своего существования (таких, как пространство, поэтому объекты, силы тяжести и т. д.) Из-за этого, время усугубляется. Однако нельзя дать или взять его в любом реальном смысле. Оно нематериально, в отличие от других усугубляются явления, стул, например, это чисто абстрактный, не появления, чтобы зафиксировать ее на наш опыт, это не реальная вещь точно так же, как стул. Лучшее, что мы можем сделать, это попробовать для записи и измерения прохождения событий с хронометром, но нет, что называется "Время", которое мы можем реально измерить, то просто позвоните проходящих событий, что, номинально определения времени в бытие, в ретроспективе, или в ожидании.

Метафора "время" - это просто условность, которую мы используем для обслуживания, в определенном свете в жертву наши собственные повестки дня. Я бы снова перефразировать вопрос, чтобы отразить предполагаемую жертву личной повестки дня.

Таким образом, принимая обе точки, отсутствие квалификатора в первом, и дедуктивный характер заявление, которое призывает к ясности в во-вторых, я предложил бы сформулировал вопрос так: "если мы хотим ускорить наше собственное освобождение, мы должны практиковать обслуживание, жертвуя нашу собственную повестку дня эгоистичный и цели для того, чтобы быть полезным для других?"

Так что... когда мы ставим себя на службу, когда мы ставим другие, и на повестке дня другие, до нас самих и нашу собственную повестку дня, мы подрываем концептуальные эгоистичный порыв. Мы подрываем нашу склонность к эго-центричная повестки дня. Это очень полезно для нашего освобождения, и это делает мир лучше, счастливее, так почему нет? Это может устранить негативную карму, обрешетка хорошая карма, помочь видеть сквозь Сансарное заблуждение, и так далее. В этом смысле, кажется, что время обслуживания-это хорошие личные повестки дня, так как он имеет потенциал, чтобы освободить нас от наших страданий.

Интересно, что это, кажется, чтобы оставить нас в беде, как я могу быть полезным для вас, получая за своими эгоистичными повестки дня, когда это создает само-служение повестки дня, как только я понимаю, что я делаю это, чтобы получить свое собственное страдание?

Ну это когда намерение приходит. Как сердобольные нас? Далай-Лама говорит о мудрого и глупого эгоизма. Мудрый эгоизм понимая это, а также время службы, давая обратно в общины, потому что вы знаете, что это пойдет на пользу вам, и это лучше, чем альтернатива... игнорирование этого и обжора. Несмотря на это, достаточно просто сказать, что больше я в твоем сердце, тем больше пользы будет для вас, и чем больше вы практикуете, тем больше ваше сердце будет в нем.

Когда мы понимаем, что помогая людям на самом деле означает дать им возможность преодолеть свои собственные страдания, мы становимся немного "помощник-мейкеров", также известный как учителя. Таким образом, мы можем понять, бескорыстие порождает бескорыстие, и так далее.

TL;доктор настоятельно рекомендовал, чтобы мы научились ставить перед собой другие, и научиться быть истинного служения.

+400
Tishkov 21 мар. 2011 г., 0:33:59

В буддизме мудрость или мудрость, или всеведение, является прямым и глубоким пониманием принципа (принципов?) за всеми явлениями.

В одном смысле, эта мудрость является универсальным и применяется для всех проблем и ситуаций. Это, однако, не означает, что Будда обязательно знать, как менять шину или пилот вертолета без подготовки.

+388
absessive 6 июл. 2014 г., 10:32:30

Все это/что причинно-следственной связи. Сдать нужно все просто так. Вы должны избавиться от всей обусловленности особенно то, что вы наложили на себя. Ваша поза как таковая, следовательно, это влияет на ваше медитативное усилие. Это не так. Ваш ум говорит вам, что вы нуждаетесь в обусловленном состоянии бытия, для того, чтобы быть просто так. Это само по себе вопрос нуждается в медитативное ответ. Идти. Сесть на голову. Идти. Идите на колени в туалете. Идти. Иди, встань в угол. Медитировать во всех этих местах и во всех этих позициях. Заблуждение-это заблуждение. Пересекают ваш ум всегда. Осознанности и медитации все те же. Не ищите категорий для них, как полки. Ты наведи на них, и они собирают пыль и забыли. Что вы сделали. Ничего, но построили больше полок в виду, на которой можно собирать бесполезные ухищрения . Нет позы является правильным или неправильным только удобное приспособление.

+372
Gaurav Raghuvanshy 15 февр. 2014 г., 2:09:13

Почему он не придерживается буддизма? Это делает! Во всех случаях астральной проекции тела, они были в состоянии видеть вещи. Что видим? Видя это союз света, глаза и сознание глаз. Они возникали мысли о том, что они видят, и они были в курсе того, что они видели. Другими словами Рупа, Ведана, Санна, ищите, Vinnana. Что означает, как Нама и Рупа присутствовали. Астральная проекция не означает, что ум блуждает без тела. Есть тонкое тело, которое идет с ума. Никто не может быть ощущения, если нет смысла двери. Нама не может быть без Рупа , кроме как в мирах Арупа. Вот почему существа в мирах Арупа не могу видеть, слышать, вкус, запах, чувствовать что-нибудь.

+351
Karin S 14 окт. 2017 г., 7:00:53

У меня возникли проблемы поддержания концентрации в течение длительных периодов времени. Я делаю мое дыхание немного жесткий и затем потяните мой разум вернулся к нему, а потом продолжать как обычно. Но это довольно трудно иметь продолжительного периода наблюдения дыхания. Некогда ухоженные и я стараюсь двигаться от головы к ногам приеме больших частей тела, таких как голова, живот, руки и ноги. Сделать это, а потом ум блуждает прочь снова вернуться к дыханию.

Порой ум блуждает в течение длительных периодов времени, пока я понял, она ушла. Я не смог проникнуть и наблюдать, более мелкие, более тонкие чувства, поскольку сейчас год. Я знаю, что это труднее сделать это дома, чем на выезде, но я интересно, если это как-то связано с моей силой.

Хотя они не самые идеальные, я стараюсь изо всех сил поддерживать их.

Кто застрял в схожих фазах и одолел его? Предложения приветствуются.

ПС. Я студент Гоенка и очень близкий к нему и никогда не пробовали ничего другого и не собираюсь, как и я очень довольны результатами этого метода мне принес.

+345
CoffeeCat 3 мая 2011 г., 8:56:19

Я недавно и случайно узнала, что один из моих очень близких родственников был просмотр порнографии на своем компьютере. Он позаимствовал и использовал его, видимо, для своих целей одну ночь. Я не слишком беспокоит, но я нашел, что в новейшей истории он смотрел некоторые очень экстремальные видео сексуального характера. Я должен был думать о ней на долгое время. С одной стороны я знаю, что я не могу контролировать свою карму и какие решения он принимает. С другой я все еще вопрос, надо ли это считать нарушением сексуальных заповедь безнравственности.

Я не хочу никого судить, но я был так потрясен, чтобы увидеть один из моих членов семьи смотреть экстремальные видео в природе. Опять же, мы связаны, но его карма не моя. Я не могу толкать такие мысли прочь, и мне постоянно интересно, не мой выбор, считать ли это своей собственной воле, и пусть каждый будет или должен ли я быть обеспокоены, если родственник был наслаждаться просмотром видео почти ругательный характер. Я полагаю, некоторые из этих страданий проистекает из привязанности к этому родственнику, но я просто прошу совета у братьев-буддистов.

Я в раздумьях, стоит ли порнография является нарушением заповеди? Как я должен посмотреть в такой ситуации? Я должен игнорировать его и двигаться дальше? Что такое буддийский ответ в такой ситуации? Я сильно запутался.

Спасибо всем.

+301
samvermette 25 мая 2014 г., 0:16:23

Есть ли среди трех ядов (неблагие корни) жадности, ненависти и заблуждения считаются сильнее или сложнее сломать, чем другие. Или они все видели одинаково трудно сломать, пожалуй, только разной силы в зависимости от индивидуальных.

Меня интересует учение из всех школ буддизма об этом. Я не прошу для личной перспективы, а конкретные советы от установленных учителя буддийских школ.

+288
user1298572 7 окт. 2017 г., 21:04:45

Насколько я могу сказать "мир животных" включает в себя насекомых. Это живое существо и я не понимаю, почему они не были бы частью сансары.

+266
TabsFolders 26 дек. 2018 г., 3:09:21

Очень интересный разговор и спасибо за вклад.

Я знаю старый нить, но необходимо, чтобы упомянуть об этом....

Одно ясно, что нужно нести на смех предположение о том, что понятия Упанишад современные или поздно до времени Будды. Веданта, как такое древнее на много столетий, если не тысячелетий до буддийской традиции. Также тот факт, что "Махабхарата", которые Бхагавад-Гита является частью относится к событиям приблизительно в 3100 г. до н. э. - ссылка здесь является давней знание даты древних индуистских монашеских орденов, а также последние корреляцию с этой даты путем сопоставления astronimical событий в планетарии программного обеспечения. В 3-5 веке до н. э. ссылок на Гиту атрибута, только когда они были изложены в письменной форме.

+150
Rodden Sibag Magno 4 апр. 2011 г., 11:54:47

Буддийская цель-ниббана, самое безопасное.

Это как науки, правило инженерии или программирования, можно понять на любом уровне процесса. Это багги, риска и небезопасным.

Поэтому очень трудно понять Типитака и Atthakatha похожи, как науки, правила технических или компьютер программирования.

Поэтому, если вам указывают ваши ожидания в буддизме только на самое простое, вы пропустите самые безопасные части, которые разработаны несколькими аспектами причин. Что отсутствует-это багги, риска и небезопасным.

Так, конкретные экспозиции буддизм-это вывод как:

  1. Виная в ВН Parivāra по upāli, Виная-секретарь Будды.
  2. Сутта в КН Paṭisambhidāmagga по сарипутта, на стенде-в учитель Будда в МН Mahāgosiṅgasālasutta (или альтернатива в переводе Visuddhimagga , но если вы уклоном в сверхъестественное, то это не ваш выбор).

Как выше, так требуют эти, Чтобы понять:

  1. Пали мастерства от Kaccāyana.
  2. Типитака анализ мастерства от Натти.
  3. Дисциплина все из абхидхаммы по сарипутта, на стенде-в учитель Будда в МН Mahāgosiṅgasālasutta. Или, saṅgaha по ануруддха, последние Ланки это понтифика.

Но если вы хотите, чтобы начать в буддизме, вам нужно:

  1. Квалифицированный преподаватель научит вас шаг за шагом.
  2. Легко Сутта читать и не следовать, например, Maṅgalasuttaвсе Khuddakapātha), Siṅgālakasutta, и dhammapatha.
+110
xenos 4 нояб. 2017 г., 2:10:14

Хороший друг-это тот, кто помогает своему другу стать лучше, даже в ущерб популярности.

Я думаю, что разумные люди наверняка понимают, пищевые предпочтения, когда он объяснил, со смирением и разумом.

Как ваши друзья, они должны быть способны уважая ваш правильный выбор в жизни.


В каком-то смысле бодхисаттва должен взаимодействовать с обществом, и принять гостей должным образом, но это очень сложно, и во многом гораздо сложнее, чем бродя в одиночестве, как отшельник.

Я думаю, что ты в ловушке, подтверждающие социальным нормам, а также ваших убеждений. Вы должны решить, что между двумя-это козырь, когда они приходят в конфликт.


Если ваши друзья не понимают твоих убеждений, и если вы не из Тхеравады склад ума, то ответ очевиден - идти в одиночку, избегая ложных товарищей. Если вы более земными, то есть и другие очень общительны отрывки цитировать из других буддийского канона.


Есть стихи, в Дхаммапада (стих 61 года) о выборе компаньонов умом. Это также отражено в некоторых из самых ранних suttas, как носорог (меч Рог) сутра , которая точно предупреждает об этой ловушке, будучи подстерегла засланный сострадания.

Я цитировать здесь отдельные части сутры, указанному выше.

На коммуникабельный человек есть соблазнов; на пятки соблазн, эту боль. Видя недостаток обольщение,в бродить в одиночестве подобно носорогу.

Тот, чей ум запуталась в симпатии для друзей и товарищей, пренебрегает истинной цели. Видя эту опасность в близости, бродить в одиночестве подобно носорогу.

Есть спортивные и любви посреди компаньонов, и обильной любви к потомству. Чувство брезгливости перспектива расставания от тех, кто может быть дорогой, бродить в одиночестве подобно носорогу.

Мы ценим общение -- да! Эти на одном уровне, или лучше, следует выбирать в качестве друзей. Если они не будут найдены, живя безупречно, бродить в одиночестве подобно носорогу.

Люди следуют и связать для мотива. Друзья без мотива эти дни редки. Они проницательны в своих собственных целях, и нечистые. Бродить в одиночестве подобно носорогу.

+89
serenys1233211 8 апр. 2011 г., 5:29:56

Вы, наверное, знаете, это уже, но название текстов, которые сохраняют учение Будды называют suttas (или сутры). Вообще говоря, они являются ближайшими записи о том, что Будда мог преподать.

Кроме этих текстов, учение Будды выжить посредством передачи от учителя к ученикам через тысячелетия распространяться через многие филиалы.

Они, вероятно, единственными источниками учения и оба присутствуют проблемы доверия и подлинности (это не значит, нынешние преподаватели не следует доверять, ни то, что тексты не следует доверять, только в том, что нужно быть хотя бы в курсе проблем, с которыми может столкнуться).

На suttas, они объемные и были записаны в разные периоды-некоторые из них, возможно, составленной в разные периоды, а также. Одной конкретной коллекции часто считается первой части (и, по мнению многих, самую настоящую): эти четыре nikayas/агамы (Dīgha, Маджджхима, Samyutta, Ангуттара) и Винаи. Перевод этих коллекций на многие языки доступны в интернете. Они также доступны в физических книг на английском языке (см. здесь, здесь, здесь и здесь).

Эти коллекции были переводы сохранились во многих школах во многих странах на протяжении веков без особого обмены друг с другом, в частности, Тибета, Шри-Ланки и Китая. Древнейшие тексты сохранились на санскрите, пали, и классический китайский, соответственно. Ни один из них не считается, на каком языке говорил Будда (некоторые предполагают, что пали может быть язык, близкий к их языку).

Пятая книга Кхуддака Никая, это разное коллекции и, похоже, больше расхождений по рецензии, смешивая то, что вроде бы старые и новые композиции. Некоторые школы также разработали третья корзина: Abbidhamma, чье происхождение не понятно (некоторые считают, что это был проект, инициированный Будды систематизировать учения, некоторые считают, что он был разработан школ, как они пытались решить конфликты между ними и прояснить неясные места и т. д.).

Два важных вынос из четырех Nikayas:

  • все школы признают эти коллекции как сохранение учения Будды;
  • сравнительный анализ существующих исследования показывают удивительную последовательность в содержании текстов этих коллекций.

Естественно, буддийских школ отдалились друг от друга и географически. Поступая таким образом, они разработали свою собственную литературу сверх того, что они уже были: медитации, справочников, философских трактатов, комментариев, а также, некоторые из них разработаны новые сутры (то есть тексты, повествующие диалоги и учения Будды). Эти новые сутры имеют особый стиль и акцент, и, как правило, признается в качестве махаянских сутр. Некоторые расценивают их как превосходные, по их учению, чем ранние тексты, некоторые расценивают их как эквивалентные по смыслу к содержанию nikayas и некоторые не расценивают их как подлинные (то, что они были написаны гораздо позже, это в основном принимают ученые-некоторые буддисты другого объяснения их происхождения). Образцы Махаяны сутры лотоса, Алмаза и праджня Парамита.

Лично, как человек, который учится в одиночестве, я нахожу nikayas быть лучшим вариантом, чтобы добраться до ближайшего, что, возможно, были слова Будды -- мое личное мнение, конечно. Ближе всего, не подлинные слова дословно, потому что он, кажется, никогда не писал от своего запястья, и вы знаете, устных передач, переводов и изданий есть способ внесения ошибок.

На этой ноте, два ученых монаха, монах Sujato и монах Brahmali сделали интересную работу, защищая подлинность nikayas: подлинность ранних буддийских текстов (в формате PDF здесь).

Кроме того, Тхеравада, считается старейшим сохранившимся ветви буддизма-это самая известная традиция по сохранению, изучению и практике в соответствии с nikayas & винаи. Более того, ученые раннего буддизма (в отличие от конца/буддизм Махаяны) сосредоточиться на nikayas. Напротив, во многих школах Махаяны, хотя и признавая nikayas как подлинные, как правило, не известны для их изучения.

Наконец, по большей части, Чтение nikayas не совсем непонятных (как можно было бы ожидать после прочтения текстов из других религий); я думаю, что они очень легко читаются. Конечно, когда они получают глубокие, они удивительно глубокий. И иногда сбивает с толку-в конце концов это возможно 2500-летний текст. Однако, есть много книг (комментарии, методические пособия и т. д.), которые помогают прояснить конкретные сутры или концепций. А для всего остального есть форумы и Q&A как это, чтобы помочь.

+88
Harshad Sarswa 18 авг. 2018 г., 4:46:01

Есть канал на YouTube / сайт, где фактическое мастеров Дзэн будет читать коаны для хрустящей лечить без заднего борта ворота-это очень хорошо, и если вы можете отслеживать копия " Дзен и Библия ", который имеет смесь изучать и историю.. также наш Дзен ...Евангелие Будды очень рано истории, похожие на коаны ..одним из таких является рассказ матери, скорбящие за сына ....это называется История семена горчицы.. просто. В Google эту информацию и наслаждаться :: редактировать просто зайди в Гугл ...затем на YouTube введите в Дзен говорит ...Дзен Библии тоже на Google, это по моему очень перегружена номер мне потребуется день, чтобы получить пожалуйста, поймите, я использую Google плюс ввода темы и там вы идете...

+72
Tyra High 21 янв. 2013 г., 8:24:58

Phalasamapatti-это медитативное состояние, в котором человек впитал в себя ниббана. В этом достижении есть особый вид теперешнего сознания называется Lokuttara-Читта.

В отличие от этого, в Nirodhasamapatti нет сознания вообще. В разделе Глава 8 42 из Sangaha Abhidhammatha он описывает это так:

Двинувшись, таким образом, до основания небытия, тогда участие в предварительных обязанностей, таких как разрешение и т. д., и входит в базу ни-восприятия - ни-невосприятия. После в двух случаях из Явана в поглощении, континуум сознания приостанавливается. Затем, уже достичь прекращения (ниродха - samāpatti).

Другое отличие состоит в том, кто сможет их достичь. Phalasamapatti достигается в каждом из четырех видов благородных существ только после достижения знание пути, и его можно возделывать и расширен их. Однако Nirodhasamapatti, может быть введено только не возвращателей и архаты.

+64
zihado 6 апр. 2016 г., 18:06:09

Это хорошо известный научный факт, что со временем животное население в том числе население увеличивается.

На самом деле это не научный факт. Видов, как известно, вымерли и новых видов, как известно, развиваются..

Нет подсчет общего существа на земле, не говоря уже о Вселенной. Поэтому невозможно сказать, будет ли сумма живых существ увеличивается, сокращается или стагнирует.

Что касается реинкарнации Будды поняла, что не все люди примут его. Однако, он сказал, что принимая это надежнее, чем не принимать его. Увидеть Appannaka Сутта подробнее о безопасная ставка Будды. Ссылка

Поиск по реинкарнации даст множество результатов буддист не буддист (Эдгар Кейси, Ричард Вайс, и т. д.). Есть много видео на YouTube маленькие дети, вспоминая прошлые жизни.

Мое мнение, что, если бы не теистической религии решительно осуждая теорию rebecoming, что бы быть в теории по умолчанию в современном мире.

+48
arif arif 14 июн. 2015 г., 22:06:48

Показать вопросы с тегом

buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available