Разные причины упадка Дхаммы это

Во многих suttas Будда заявлял разных причин упадка Дхаммы. Почему и как это происходит. Различных причин. Я могу иметь ссылки на эти suttas?

-Метта

+138
Richard Connamacher 13 мар. 2018 г., 8:20:57
34 ответов

Из моего понимания пробуждения (а также по ответам здесь, как это возможно, чтобы стать Непросветленным?), это необратимый процесс. Это имеет смысл в теории, как только один просыпается, понимает, что выход из всех дуккха, это такое замечательное состояние. Почему бы заменить его на что-нибудь еще?

Он сказал, что Великий дзен мастер Сунг Сан достиг пробуждения в 1949 году. Однако, позже в жизни, мастером Саном, имел сексуальные отношения со студентами, которых он публично признался и сделал два покаяние церемоний. Даже если кажется, что дела не было оскорбительно для студентов, первое, что приходит в голову: для того, чтобы вступить в сексуальные отношения, необходимо есть похоть - некоторые неудовлетворительность или дуккха - что противоречит состояния Ниббаны.

У кого какие мысли по этому вопросу? Некоторые из возможных объяснений, что я могу думать:

  1. Возможно ли, что вступая в сексуальные отношения было то, что ситуация требовала, что он был прав-действия? Ведь заповеди-это рекомендации и, если ситуация этого требует, они должны быть сломаны. Если это так, почему матер Саном делать обряды покаяния? Это также верно-действие?
  2. Возможно, разных буддийских традиций приводят к различным состояния Ниббаны. Я относительно новым для буддизма и традиции, поэтому я не совсем понимаю, возможно ли это вообще? (хотя я сомневаюсь)
  3. Можно стать "ООН-проснуться" после всех?
+984
sabs47 03 февр. '09 в 4:24

Этот вопрос мы не можем нарисовать маржи. Так что я не дал прямого ответа. А если вы можете искать, пытаться найти эти две истории.
1. История Бога "Сакра", помогая одной из его жен, кто родился в качестве крана.
2. История о паре, которая организовала милостыня лежал ковер и хотела, если бы Будда ходил на это у них будет малыш.

(Эти две истории помогут вам найти ответ, по крайней мере, к вашему удовлетворению)

+967
Jeremy R DeYoung 2 июл. 2016 г., 4:34:08
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Это не совсем то, что вы отдаете, это о том, что вы сдаетесь. То, что вы отпускаете.

Мы всегда можем дарить любовь. Мы всегда можем послать любящую доброту и сострадание.

Мы можем дать себе, если он от души. Любить себя, любить всех существ. Освободите себя любить всех существ. Когда вы любите себя в добродетельный путь, вы видите себя, как вы смиренно видеть всех.

В любом случае, если ваш бак пуст для дачи, то помните, что есть 7 других частей восьмеричный путь других, чем отдавая, что может быть осуществлено путем монашествующих и мирян. -м е т т а

+959
BuddhistBeast 3 мар. 2016 г., 17:44:26

Будда говорит, что он слышит Бога, имеющего глупую мысль. Я думаю, что это история Бакка Брахма.

Он "перевода" себя на наличие и лекции Бога. И его ученики тоже.

Похоже, междугородная связь.

Что, видимо, так и в сфере науки.

Сейчас кто-нибудь проверить это?

Вам Будда, или bodhisatva (Будды было много учеников, каждый может показать на инструменты Бакка Брахма). Попросите у них один номер и пусть другой угадывает.

Это работает?

+957
NotOurKing 31 авг. 2010 г., 8:23:58

Придавая слишком большое значение или привязанности к какому-либо опыту, либо фактическое или бредовые приведет к металла нестабильности и, возможно, заблуждения. Так что, если вы испытываете что-то, то поздравляю, это здорово, но оставляя его в сторону продолжения вашей практики. Причина в том, различая реальные и бредовые переживания очень сложно может быть бесполезным в некоторых случаях, поэтому не стоит слишком большое значение. Лично я бы ошибаться в сторону осторожности можно считать множество таких переживаний как просто Игры разума. Когда вы перестанете обращать внимание через какое-то время, то этот опыт может прейти. Лучше вам продолжать практику, давая меньшую важность, стараясь не читать много о том, что вы испытываете.

+933
benj rei 2 мар. 2011 г., 22:40:41

Есть цитата Дзен, что идет что-то вроде

Медитировать в течение часа каждый день, если вы не слишком заняты. В этом случае медитировать в течение двух часов.

Я не уверен, что точная цитата - это может быть 0,5 часа/1 час или другой промежуток времени. Кто-нибудь знает точную цитату и кто это сказал?

+931
Keny Lieou 17 июл. 2018 г., 18:07:18

Этот месяц является буддийской месяце в Великобритании, когда мы пытаемся быть немного более социально-активной. Цитата с сайта

Несмотря на репутацию буддизм для спокойствия и снятия с мира, Великобритания буддисты занимаются широким спектром социальных преобразований проекты, облегчать страдания и за рубежом

Так что если оттолкнуться от этого, мне было интересно, был ли Будда пропагандировал этот вид социальной активности. Был Будда активно заниматься политической и социальной несправедливости своего времени, или он больше работать в рамках социальных норм и добиться освобождения в ту сторону. Я особенно заинтересован в ссылках на Палийский канон, чтобы проиллюстрировать ответы, но ответы от других традиций и текстов также будет интересно.

+927
vivek agravat 25 мар. 2013 г., 22:43:17

Как быстрый ответ, я думаю, что мы можем думать о том, как редко это у Будды и его учения. Это заняло так много Кальпы (Эона) на 28 Будды появляются. Поэтому мы можем подумать над этим и думаю, как срочно нам нужно практиковать Дхамму.

+907
CopperKettle 6 сент. 2014 г., 8:57:39

Будда посетил Шри-Ланку на трех различных случаев. Его первый визит был Mahiyangana; второй Nagadipa, а третий был Кальяни (Келани). В этих трех случаях он останавливался в шестнадцать конкретные места и медитировал сам или со своим учеником монахи. По этой причине эти места пришел, чтобы рассматриваться как очень святое. Они называются Solosmasthana.

Кроме того, Будда посетил гестхаузов небес, через семь лет после своего просветления, чтобы проповедовать Абхидхаммы к своей бывшей матери и других дэвов и Брахм. Он провел там три месяца.

Он также посетил страну под названием Sunaparanta четыреста девяносто девять Архатами, в том числе маститых Kundadhana и почтенный Ананда.

+844
eleanor sproule 25 авг. 2019 г., 11:28:55

Буддизм как религия, которую можно увидеть в наше время практикуется очень часто и во многом значительно отличается от практики в текстах. Поэтому ваша группа право беспокоиться о тебе ИМО. Есть несколько сект даже в тхераваде и разногласий, скорее всего, они уже у вас:)

Может быть, попробовать подойти весь буддистских больше похоже на научные изыскания и эксперименты с медитацией, не должно быть большое дело, если кто-то желает изучить эти вещи. Проблема возникает, когда вы приехали, как лунатик, и они не могут взаимодействовать, потому что они не обучены в системе языка (Дхамма).

+830
Benedict khumalo 24 нояб. 2016 г., 4:26:27

Я думаю, есть несколько предположений, заложенная в этот вопрос, который я хотел бы почтительно вызов, как мне ответить

Буддисты "хорошо"

Это живой вопрос в Санга, где я практикую. Буддисты стремятся быть сострадательным, а также они пытаются выровнять себя с миром, как он есть. Это не обязательно то же самое думаю, как хорошо. Я читал много рассказов о сварливой и даже конфронтационный мастеров Дзэн. Я мог бы также процитировать Чогьяма Трунгпа на данный момент

Когда мы говорим о сострадании, мы говорим с точки зрения рода. Но сострадание-это не столько доброта, это быть творческим, чтобы разбудить человека

Так что не обязательно хороший

Лидеры противно

Опять же, это общее мнение на рабочем месте, но я думаю, что мы должны бросить вызов. Когда мы смотрим на Алан Шугар указывая (макет) гнев на незадачливого вpprentice по телевизору и с криками: 'Ты уволен' есть тенденция предполагать, что это единственный способ, чтобы получить вещи сделано.

Честность, трудолюбие, целеустремленность и талант являются не прерогативой пакость. Я действительно thinlk, что если вы практикующий буддист на рабочем месте-это один из самых удивительных думает, что вы можете сделать, чтобы модель другой путь. Думаю, что Аунг Сан Су Чжи и дам Стефани Ширли не Макиавелли и "Искусство войны".

Как буддизм помочь?

Просто из собственного опыта вот как буддийская практика помогла мне справиться с трудными ситуациями на рабочем месте и понять мотивацию людей, как вы работаете с ними и привести их

  1. Ты просто немного менее подчеркнул. Это не суть медитации, но это счастливый побочный эффект, что она просто помогает справляться со стрессом, не прибегая к кричать на своих коллег, компьютер или торговый автомат.

  2. Вы можете определить и работать своими собственными реакциями. Когда вы сердитесь, вы могли бы быть в состоянии обнаружить это быстрее, прежде чем вы действительно повышают температуру трудной ситуации. Или даже если вы получите заметно зол спуститься быстрее и проще извиниться и сделать приятное. Есть повод сделать приятно на несколько случаев, а потом спуститься в самооправдание.

  3. Вы понимаете людей больше. Ранее я нашел на рабочем месте поведение озадачивает. Но когда я понял, что люди защищали свое (ошибочное) чувство себя то, что сделал вещи намного более сговорчивым. Это было очень познавательно.

  4. У вас есть Кодекс этики. Это помогает, когда сталкиваются с дилеммами, например, просят врать клиентам и т. д... у тебя действительно полезную программку, чтобы вы просто шли по неверному пути. Бизнес основан на доверии и вы найдете его легче поддерживать это доверие.

  5. Работа-это еще не все. У тебя другая жизнь и принципы, чтобы направлять вас. Если вы потеряли должность или даже работу, тогда все будет сложно, но я действительно считаю, что практика поможет.

  6. Вы будете в меньшей степени из-за страха, а больше от подлинной связи с поставленной задачей и людей, с которыми вы работаете. Легче принимать правильные решения в таких обстоятельствах.

Я мог бы продолжать, но не буду утомлять дальше.

Но

Я думаю, проблема не в том, что буддисты не делают хорошие руководители, но они не могли хотеть. Из моих руководителей практики высоко мотивированных людей, и одна из вещей, которая заставляет их эго. Но если буддист может подойти я думаю, они найдут свою практику реальную помощь.

+813
ndstate 30 сент. 2011 г., 19:05:57

Если рукополагают, они когда-нибудь смогут снова увидеть своих друзей и семью? Если да, то как часто? Спасибо

+812
user3101491 25 мар. 2013 г., 10:19:34

Самая большая проблема с музыкой:

  • вы можете привязываться к нему
  • можно создавать психическое чтение стихов, которое, в свою очередь, создает словесные измышления

Поэтому лучше прибегнуть к более консервативной практике медитации. Сказав это Ричард Шенкман в Метта Дхармы фонд учителей внимательность звука в качестве альтернативы медитативной техники. Отрывок из книги “Искусство и мастерство буддийская медитация”:

Внимательность звука

В инструкции по осознанности дыхания мы пусть все другие переживания, остается в тени нашего сознания, не заставляя или отталкивая их, но чего нежное ощущение позволяя им быть в фоновом режиме, давая какие-то преференции или преобладание в осознание нашего дыхания. Таким же образом, с этой практикой мы позволяем другим опытом, чтобы остаться в фоновом режиме и мы отдаем предпочтение тем или преобладание звука. Вы можете почувствовать естественные рисовать или тянуть осознание слухом, и эта практика может быть очень успокаивающим и осесть. Те, для кого осознанность звук работает ну обычно указывают, как легко доступным и даже убедительные объект медитации. Вы можете быть обращено на осознание себя звуки, или вы можете быть более естественно, сознает акт или процесс слушания или слушания.

Внимательность звука включает в себя работу с внутренней или внешней звук. Хотя это может быть очень тихим, когда вы медитируете, вы можете почувствовать стремится к покою вашей осведомленности в прослушивании, однако, много ли, мало ли звуков может присутствовать в любое время. Другие люди слышать внутренний звук, четкое восприятие звон или другой звук, не через уши, а в голове. Вы можете увидеть, если у вас есть такой опыт и если вас тянет отдыхать в осознании внутренней или внешней звук.

Если вы работаете с психическими отметить, Вы можете мысленно повторять слух или звук, если это помогает вам всегда оставаться на связи и по центру слухового опыта. Если вы практикуете осознанность звук, просто заменить слух каждый раз, когда я использую термины дыхание или дыхание.

Поскольку вы, кажется, нравится музыка главный вопрос будет о том, как вы можете сделать это без вложений для того, чтобы сделать это эффективным, т. е. использование музыки в качестве средства для медитации.


Также возможно, следующее может помочь вам (спасибо @ThiagoSilva для отметить): Индрийа Bhāvanā Сутта

+777
rexandbear 5 мар. 2012 г., 5:12:18

Я думаю, мне придется терпеть воспоминания о прошлых жизнях. И я знаю, что многие из которых воспоминания представляют собой сочетание истинных и ложных воспоминаний.Часть воспоминаний научно наложился армии или каких-либо научно-исследовательский отдел правительства.Бессмысленно пытаться избавиться от этих воспоминаний.Научные воспоминания хорошо или плохо для меня? или эти кинематографические эксперименты искусственной основе интеллекта?

+774
opplansg 27 янв. 2016 г., 12:45:08

Индуизм учит о вечной души, которая переходит из жизни в жизнь, пока она не воссоединяется с универсальной душой называют Mahabrahma. Буддизм говорит, что нет души, идущей даже с этого момента к следующему, не говоря уже от жизни к жизни. И ум и тело являются процессы причин и следствий. Нет ничего постоянного в вас, что может квалифицироваться как душа. Читать о Paticca Samuppada. Буддизм отвергает веру универсальной души.

+720
Helios 9 дек. 2014 г., 12:35:34

Что является побочным продуктом бессознательного выбора-это карма. Если вы не возбужденным психически или эмоционально вы без сознания. Таким образом, вы накапливаете карму. Следствием накопления кармы повторного рождения (боль и страдания еще раз!!!) что само по себе большое наказание. Если вы сердитесь вы не накапливая карму, которая приведет к перерождению. Теория кармы является довольно запутанным в Западном, а в Восточном вы воспринимали его как часть вашего воспитания.

Гнев приводит к различным недомоганиям сердца. Он также влияние другие органы. Много исследований было сделано, чтобы создать эффект психического и эмоционального потрясения на здоровье. Это тоже может быть принято в качестве наказания.

+708
user208488 14 окт. 2013 г., 4:04:42

Нет никакой реальной разницы между:

этот момент в жизни будущих мгновений после нирваны как климакс

и

этот ток жизни со строкой жизнь после нирваны, как климакс.

Практикующий учение Будды, сделано без эго, не нуждается в дальнейшем поощрении.

Поэтому

Мы "должны" практика чтобы достичь просветления и помочь другим достичь просветления в этой жизни.

+665
Rafaela Dealagdon Parojenog 15 авг. 2018 г., 5:55:50

Если у человека есть враги и хочет отомстить, то он может медитировать? Эти мысли остановить человека от медитации, даже если он не думает, что эти вещи во время медитации?

+647
mayank sharma 29 мар. 2019 г., 14:52:59

Я думаю, есть разные причины, почему это может быть трудно практиковать Метта медитации. Какие могут быть эти причины?

В первую очередь идет на 5 препятствий. Я уверен, что вы их уже знаете, поэтому не буду вдаваться в них здесь.

Вторая помеха, которая зла (ненависть, гнев, обиды по отношению к себе/другим, враждебность по отношению к себе/другим/медитация объекта и т. д.) может быть помехой для Метта медитации.

Как и большая часть духовной работы мы делаем, нужно начать с себя. Человек должен развивать себя, заботиться о себе, простить себя за то, что сделал для других и что другие сделали для себя.

Если человек не может быть там для себя, то как можно ожидать, что один, чтобы быть там для других людей? Еще один посылать Метта по отношению к другим существам.

Я не говорю, что вы не есть для себя, потому что я ничего не знаю об этом. Я вот иду с предложениями для дальнейшей фальсификации и проверки на себя.

Это может быть, что у вас есть незаконченное дело с самим собой или, что у вас есть какая-то враждебность по отношению к себе. В Метта медитация начинается с желающими Метта к себе. Себя сначала основание, фундамент. Так что, если один считает, что трудно отправлен Метта другим людям это может быть полезно взглянуть на отправителя, дарителя - себя.

Как можно сделать, что тогда?

Есть разные способы. Цель-это желание, например, "могу я быть счастливым, мирным и свободным от психических и физических страданий". Это один из способов пожелать Метта к себе.

Другой способ-попытаться взглянуть на поступки вы совершили в вашей жизни и увидеть, если любой из них достойна уважения. Вы можете смотреть на это как бы дел, где выполнена другим лицом, а затем спросите себя, что поступок стоит уважать? Это дело полезно другим существам? Если вы можете ответить утвердительно на любой из этих вопросов, то вы можете использовать Метта из того, что дело отправили к себе.

Следующий шаг в Метта медитация отправлено Метта близких, например, родителей или семьи в целом. Потом приходит друзей, то нейтральных лиц, затем лиц, которые являются вашими врагами/люди, которые считают вас своим врагом/люди, которые просто не любят вас, и т. д., потом приходит все существа в этом мире.

Вам даже не нужно следить за того, что я только что написал. Вы можете отправить Метта к вышеупомянутым людям в любом порядке, вы хотите. Хотя большинство людей считают, что проще начать с отправкой Метта для родных или близких, а затем использовать созданный Метта, чтобы передаваться другим лицам. Итак, когда вы достигнете враждебных лиц, и трудно генерировать Метта за них потом можно вернуться к отправке Метта в вашей семье или близких, и когда Метта создается затем вернуться на враждебных лиц и послал его к ним.

Важно, что у Метта есть, иначе это будет, как ты сказал; просто пустые слова один посылает.

Важное примечание:

а) не будьте слишком строги к себе. Это не служит никакой цели. Если возникает эмоциями или другой из 5 агрегатов, используйте вашу випассаны, чтобы наблюдать за ними, запишите их и отпустить их.

б) в мое сообщение, когда я использую такие термины, как "себя, вы, люди и т. д." я только говорить на обычном уровне. Я не дело с высшей реальностью здесь.

Ланка

+636
knzhou 29 мар. 2018 г., 18:17:14

Каждый фактор благородного Восьмеричного Пути имеет отношение к использованию 'суждение' или 'четкое понимание' ('sampajanna'), за исключением последнего фактора правильное сосредоточение, которое является результатом правильного суждении.

Вид справа является руководством для суда. Решение правильное воззрение, здоровое категории правильное мышление, правильная речь, правильное действие и правильный образ жизни устанавливаются (и неправильный путь отвергается). МН 117 государств:

Из тех, вид справа-Предтеча. И как правильно смотреть Предтеча? Различает один неправильный взгляд, как неправильный взгляд, и прямо смотреть в качестве вид справа. Это правильный взгляд.

Правильное усилие использует суждение правильное памятование-&-ясного понимания того чтобы предотвратить & бросить препятствия на пути правильного сосредоточения и развивать те факторы, которые вызывают правильное сосредоточение. МН 117 государств:

Теперь что, монахи, является благородное правильное сосредоточение с его поддержка & условия? Любой единством ума оборудованы эти семь факторов — правильные воззрения, правильные решения, правильная речь, правильные действия, правильный образ средства к существованию, правильное усилие, & правильная внимательность — это называется благородным право концентрация его поддерживает & условия.

Человек прилагает усилия для отказа от ложных взглядов и для входящих в вид справа: это правая усилий. Один помнит отказаться от неправильный взгляд и я войду и буду пребывать в вид справа: это правая памятование. Таким образом, эти три качества — правильные взгляды, правильное усилие, & правильная внимательность — бегать и круг справа.

Когда суждение (ясное понимание) и внимательность совместно, ум может быть установлен в не-суждение правильное сосредоточение. МН 117 государств:

Из тех, вид справа-Предтеча. И как правильно смотреть Предтеча? В одном из правильные воззрения, правильные решения приходит в бытие. В одним из прав решимость, правильную речь идет. В одном из право речь, правильные действия... в один из правильное действие, правильные средства к существованию... в одним из правильный образ жизни, правильные усилия... в один из правильное усилие, правильная осознанность... в один из правильное памятование, правильное сосредоточение... в одним из правильное сосредоточение, правильное знание... в одном из правой знания, право освобождения приходит в бытие. Таким образом, ученик получает с восьми факторов, и араханта с десяти.

При концентрации, осознанности и ясного понимания должны судить, что ум в состоянии не-суждения.

117 млн описывает, как памятование используется для оценки:

Один помнит отказаться от плохого зрения и войду и буду пребывать в правильный вид: это правильное памятование.

Один помнит отказаться от неправильного решения и войду и буду пребывать в праве решать: это правильное памятование.

Один помнит отказаться от неправильных действий и войду и буду пребывать в правильное действие: это правильная осознанность.

Маха-cattarisaka Сутта

Дхаммапада также упоминает важность верное суждение:

316. Те, кто стыдятся того, что им не должно быть стыдно, и не стыдно за то, что им должно быть стыдно из — отстаивание ложного видом, они едут в Штаты горе.

317. Те, кто видят что-то, чтобы страх, где нечего бояться, и не вижу ничего страшного, когда есть чего бояться — отстаивание ложные взгляды, они едут в Штаты горе.

318. Те, кто думает, зло там где его нет, и не видят зла, где это — отстаивание ложного мнения, они едут в Штаты горе.

319. Те, кто угадываются неправильно, как неправильно и право как право — отстаивание правых взглядов, они идут к сферам блаженства.

+634
CMK 12 мая 2017 г., 4:51:22

Не Sotapanna есть страх смерти? Недавно я говорил с монахом о Sotapanna. Он сказал, что лучший тест, чтобы понять, есть ли кто-то Sotapanna, чтобы увидеть, есть ли у него страх смерти.

+586
Jauhien 22 июл. 2011 г., 11:17:38

Заслуга не может быть все равно передаются через переданному одним или мужчина с мужчиной. Но заслуги могут быть разделены на умершего, а также человека к человеку. В Tirokuddo Сутта, не отметить, что заслуга может быть передана передается одним или другим. в этом Сутта, в последнем стихе, слово 'puñña упомянул, но который приобретал сам донор.

В Nidāna эта Сутта, сослался на то, что умершего Пета (дух) может сказать слово, (садху-3х). Слово садху означает хорошо сделали, поделитесь (Anumodana), могу сказать, 3 раза в Paradattabhojhi Пета, поэтому они могут заработать себе заслуги, я думаю, очень важно представить здесь о царстве Пета. В Пета мире существует 40 видов petas но, среди них, только типа пета можно заработать основано на заслугах, на которые делятся через своих родственников и остальные 39 видах petas никогда не получить шанс, чтобы заработать заслуги от своих родственников, потому что они не в состоянии произнести слово (садху). Когда призрак родственники добиться благочестивой деятельности, тогда они почтительно произносят садху в 3 раза, поливая водой, в то же время призрак позволяют оценить садху в 3 раза, это означает, что после произнесения слова 'садху' призраки заработать заслугу себе, когда призраки зарабатывать заслуги, то призраки могут быть освобождены от призраков жизни. Это не факт, что они получают передачи заслуга донора. Призрак обретает себя существу, произнося слово трижды, садху. Здесь я могу дать параллельного обмена: если человек зажигает свечу, то вы также хотите, чтобы радовать свою свечу, но, у вас нет зажигалки для освещения, потом другой разделяет его свечи огонь от своей свечи и зажег свечу. Когда вы взяли в огонь, сравнивая с другим свечу, затем flems обе свечи похожи. Это называется "совместное пользование", в этом случае заслуга может быть передана другим, но заслуги не могут быть переданы другим лицам. Буддизм никогда не говорит, что заслуга может быть передана, только можно разделить. Те, кто заявляют, что заслуга может передавать пожалуйста, приведите ссылку, где сделал Будда сказал в Типитаки. Спасибо.

+575
Kakaze 7 июн. 2017 г., 22:36:33

Предоставив традиционный ответ на этот вопрос, я вижу необходимость рассмотреть фразу “способность отделять мое эго и моя воля”. Эта фраза, вероятно, является (ошибаюсь) ссылка на понятие анатта (не я) в Тхеравада и махаяна. Часть проблемы понимания анатта заключается в том, что эти два понятия сильно отличаются друг от друга. По словам Питера Харви в своей книге, бескорыстный разум, самость (Атман на санскрите) было “не личное "я",” и был за опыт “эмпирической индивидуальности.” На самом деле, опыт этой Атмана может быть достигнута только посредством самадхи. Цель индуистской медитации, чтобы испытать это самостоятельно. По данным Тхеравадинский буддизм, этот опыт само-иллюзия, потому что он был опытный, как не имеющее причины. (Все объекты опытным в состояние самадхи-видимому без причины, иллюзия, созданная опыт только один объект за раз, свойство самадхи.) Этот опыт не опыт эго, которое является опыт личного или эмпирической личности. Для того, чтобы победить это понятие Атман, Будда просто нужно было указать, что испытывал в обычной жизни, в состоянии upacara самадхи, или даже через одну из сиддх, был составной и/или продукт взаимодействия факторов. В сущности, Будда советовал людям не трудитесь искать это самостоятельно, потому что его не существовало с самого начала.

Но это не точка зрения, разработанная Нагарджуна буддизма Махаяны. Для буддизма Махаяны, личного или эмпирического " Я " является серьезной проблемой, которая может быть преодолена только через переживание шуньята (пустота или абсолютная истина), находясь в состоянии самадхи. Таким образом, согласно буддизму Махаяны, существование эмпирического Я или эго-это всего лишь относительная истина, а не абсолютная истина. Важно заметить, что вера в “эго” или “воля” в сфере относительной истины и оба убеждения являются ложными в сферу абсолютной истины. Вера в то, что кто-то имеет “способность отделять мое эго и моя воля”, следовательно, не является истинным с точки зрения как Тхеравада или Махаяна буддизм. Вполне возможно, конечно, что он может считаться истинным с точки зрения другой религии или философии. Такое рассмотрение выходит за рамки моего опыта.

Просто для записи, понятие эго-это ссылка на объект, причинности, в то время как концепция будет ссылка на процесс причинности. Все умственные и телесные действия могут рассматриваться с точки зрения либо концепцию причинности. В случае с объектом причинности, мы говорим о человеке как причина его или ее действия. В этом случае процесс причинности, мы говорим о последовательности познавательных процессов, начиная с восприятия, различных процессах принятия решений, выбор лучшего плана действий, и заканчивая исполнением отдельных действий. В сущности, объекта, причинности (эго) - это всего лишь сокращение для процесс причинности (воли). С этой точки зрения, пытаясь “отделить” два не имеет смысла.

+454
Sarah Thompson 12 июл. 2016 г., 10:58:20

Это непонимание, что буддизм может вылечить болезнь, или конец боли. Болезни , физической боли и страданий реалии жизни. Быть просветленным не закончится это. Даже после полного просветления, ваше тело все равно будет хрупким и подвергается силам природы. Даже Будда заболел и был в боли.

Однако есть неправильные ожидания в виду, что я не буду болеть, я не буду в боль, которая не находится в синхронизации с реальностью и потому вы всегда битва с реальностью. Это создает дополнительное психическое напряжение/боль в верхней части физических страданий. Через буддизм, вы освободите себя от этой психически создал страдания.

+356
William Sturgiss 25 авг. 2013 г., 13:06:01

Во-первых, при чтении эта Сутта, вы должны понять, что писатель Сутта имел в виду, когда пишу это. Прочитайте еще раз и обратите внимание на выделенные жирным шрифтом текст, который я добавил, Так что вы можете понять, что автор имел в виду (это становится очевидным, если прочитать первые 3 абзаца и последний абзац):

"Но в этот дар некому было достойных предложений; никто не очистил этот подарок".

"Если бы кто-то, чтобы прокормить одного человека, непревзойденный в виду, что будет больше плодотворным, чем дар, великий дар, что Velāma брахман дал".

"Если бы нужно было кормить однажды-возвращающийся, это было бы более плодотворным чем дар, великий дар, что Velāma брахман дал, и если [помимо этого] нужно было накормить одного человека, непревзойденный вид, и чтобы накормить 100 человек, непревзойденный в вид".

"Если бы кто-то, чтобы прокормить одного не-возвращающийся, что будет еще более плодотворным чем [этот дар, великий дар, что Velāma брахман дал, иесли [помимо этого] нужно было кормить 100 раз-возвращателей.

"Если кормить одним араханта, что будет более плодотворной, чем [дар, великий дар, что Velāma брахман дал, и] если [в помимо этого] нужно было накормить 100 не возвращателей.

"Если кормить одной частной Будды, это было бы более плодотворным чем [этот дар, великий дар, что Velāma брахман дал, иесли [помимо этого] нужно было накормить 100 Архатами.

"Если кормить одним Татхагата — достойный, справедливо само-пробужденный — это было бы более плодотворным, чем [подарок, большой подарок, что Velāma брахман дал, и] если [помимо этого]один были кормить 100 частная Будд.

"Если кормить общину монахов во главе с Буддой, что будет более плодотворной, чем [дар, великий дар, что Velāma в брахман дал, и] если [помимо этого] нужно было кормить Татхагата — достойный, по праву собственн-проснулся.

"Если иметь жилище и в сообществе из четырех направлений, что будет более плодотворной, чем [подарок, великий дар, что Velāma брахман дал, и] если [помимо что] нужно было кормить общину монахов во главе с Буддой.

"Если человек с уверенной мысли были пойти к Будде, Дхамме, & Санга убежища, что будет более плодотворной, чем [подарок, отличный подарок, который Velāma брахман дал, и] если [помимо что] нужно было иметь жилище построено и посвящено сообщество из четырех направлений.

"Если человек с уверенным уме были принять правила обучения — воздерживаясь от жизни, воздержание от взятия того, что не дано, отказ от незаконного секса, отказ от лжи, отказ от Оптовая торговля и ферментированные напитки, которые вызывают беспечность — что будет более плодотворными [дар, великий дар, что Velāma брахман дал, и] если [помимо этого] один с уверенной мысли были перейти к Будде, Дхамме, & Сангу для убежища.

"Если развить хотя бы одно дуновение сердца, доброй воли, что будет более плодотворной, чем [дар, великий дар, что Velāma брахман дал, и] если [помимо этого] с уверенный разум был принять Правила подготовки...

"Если развить хотя бы на палец-кнопка восприятия непостоянство, это было бы более плодотворным, чем подарок, большой подарок, что Velāma брахман дал, и [кроме того], если один были кормить одного человека... 100 человек, непревзойденный в представлении, и должны были кормить один раз-возвращающийся... 100 раз-возвращателей, и, чтобы прокормить одного не-возвращающийся... 100 не-возвращающихся, и должны были кормить одного араханта... 100 Архатами, и были кормить одного частного Будды... 100 частная Будд, и кормить Татхагата — достойный, по праву собственн-проснулся — и чтобы кормить общину монахов во главе с Буддой, и были иметь жилище и в сообществе четырех направлениях, и с уверенной мысли были пойти к Будде, Дхамма, & Сангу для убежища, и с уверенной мысли были выполнять правила Подготовка — воздержание от убийства, отказ от взятия того, что не дано, воздерживаясь от незаконного секса, отказ от лжи, воздержание от дистиллированной и ферментированные напитки, которые вызывают ротозейства — и разработать хотя бы одно дуновение сердце доброй воли".

Velama дарил много подарков, но он делал это невнимательно, неуважительно, не собственными руками, а если это выбросить, с тем, что ничего не выйдет из этого:

"Домохозяин, независимо от того, подарок является грубой или изысканной, если это дается невнимательно, неуважительно, не собственными руками, а если это выбросить, с тем, что ничего из этого не выйдет: Где результат этого дара приходит к fruition, ум будет не склоняйся к осуществлению великолепная еда, не склоняется наслаждение великолепной одежды, не склоняют к пользованию великолепный средствами, не склонит к осуществлению великолепный пять струн чувственности. И сыновья и дочери, рабы, служащих и рабочих, не слушать, не одолжит ухо, будет не сделать их умы посещают ради знаний. Почему? Потому что в результате невнимательных действий.

Думать о том, что в голове у человека, который дарит подарки невнимательно, неуважительно, не собственными руками, а если это выбросить, с тем, что ничего из этого не выйдет? Что в голове такого человека?

В уме человека, не имеют позитивных тенденций, как будто он "дарить подарки", но были и негативные тенденции, как если бы он был "выбрасывать мусор". Его подарков не отличается, то просто выбрасывать мусор ... недостойные вещи ... как мусор, не ожидая, что ничего хорошего из него не выйдет. Вот почему и говорится в Сутта:

"Но в этот дар некому было достойных предложений; никто не очистил этот подарок.

Таким образом, хотя снаружи казалось, что Velama-это очень щедрый и бескорыстный, на самом деле, внутри он был очень эгоистичен. Вот почему Сутта говорит, что там было на самом деле никто не дарить подарки и что дарили подарки, из-за негативных тенденций, как бы "бросая мусор", как мне объяснили.

Вот почему он сказал в конце Сутта:

"Если развить хотя бы одно дуновение сердца, доброй воли, что будет более плодотворной, чем [дар, великий дар, что Velāma брахман дал, и] если [помимо этого] с уверенный разум был принять Правила подготовки...

Вот просто говорю, что Velama, а дарить подарки, даже не запахнет сердце доброй воли в нем. Ничего хорошего в нем. Он был просто "бросать мусор". Вот почему всего одна маленькая капля сердца, доброй воли, было бы более плодотворным, чем все подарки Velama дал. Сутта не преувеличена.

Сутта учит нас, что это не действие, важен, но цель действий. Вы можете подарить все подарки Velama дал: накормить одного человека, непревзойденный учитывая, накормить 100 человек непревзойденный вид, прокормить одного не-возвращающийся, кормить 100 раз-возвращателей, кормить одним араханта, корма 100 не-возвращающихся, кормить одной частной Будды, корма 100 Архатами, кормить одним Татхагата, кормить 100 частная Будд, кормить общину монахов во главе с Буддой, создание выделенного жилого помещения общине четыре стороны, идите к Будде, Дхамме, & Сангу укрыться, выполнять правила обучения и т. д. .... вы можете делать все это и многое другое, но это не будет стоить больше, чем дуновение сердца, доброй воли, если цель всех этих действий неблагих ... не стоило бы даже не больше, чем пальцев на кнопках восприятие непостоянства.

Сообщение об этом Сутта-это не действие, которое определяет результат, но и цель действий. Если намерение чистое, полезное, бескорыстное (steming из анатта) ... тогда результат будет хороший. Если намерение состоит в том, греховные, неблагие, эгоистичный (вытекающие из Атта) ... тогда и результат будет плохой.

Даже одно маленькое действие, совершенное без "я", больше, чем все подарки Velama дал с "я" ... больше, чем даже все остальные действия (кормить одного человека, непревзойденный учитывая, накормить 100 человек непревзойденный вид, прокормить одного не-возвращающийся, кормить 100 раз-возвращателей, кормить одним араханта, корма 100 не-возвращающихся, кормить одной частной Будды, кормить 100 Архатами, кормить одним Татхагата, корма 100 частная Будд, кормить общину монахов во главе с Буддой, создание выделенного жилого помещения общине четыре стороны, идите к Будде, Дхамме, & Сангу убежища, принять правила обучения) сделано с "я".

Цель действия-это важно. Не действие.

+336
paul422 5 мар. 2018 г., 15:31:08

Существует возможность того, что Будда оставался в Урувелы лесу более четырех(4) недель. Было упомянуто в Mahavagga пали, раздела 6, пункте 10 , но не уточняется, ровно 3 недели или более мест дополнительного недель. В последней строке этого пункта здесь

][1]

упоминал Будда пробыл более четырех(4) недель, наверное, лучшим временем для всего пять монахов для первого дискурса.

Если нашли об этом информацию в любом Сутта, я буду обновлять здесь.

+332
lo 3 нояб. 2019 г., 3:55:21

Я думаю, что само присутствие, в смысле объектов, невежество, первое звено, никогда не сотрется; что с окончательной нирваны что-то должно быть, отсутствие 12 ссылки. Отсутствие сама причинность присутствовать как объекты чувств, в абсолютно любой буддийской философии?

Или это глупо, как сказать, что существует не существование гусиные зубы?

+322
321yabbabxam 22 авг. 2019 г., 3:20:19

Моя личная, ограниченная, понимание:

Правильная внимательность-это коренится в постоянно ощущая тела. Это означает постоянное осознание ощущения в 1) нижней части живота и бедер, 2) грудной клетки и диафрагмы, 3) шея и плечи 4) ноги.

Осознанность тела выражается в осанке и в том, как вы двигаетесь. Ваша поза и движения должны быть королевские. Это означает, спокойной, ровный, точный, элегантный, и несомненно. Вы всегда должны быть очень удобными, но не неряшливо.

Следующий компонент правильная внимательность-это простота. Это означает, не беспокоясь о слишком много вещей. Вместо того, чтобы бегать по корту в погоне за яйца, пусть реальность служить вам мяч, а вы с ними справитесь, а доверяя свои фундаментальные вменяемости.

Чтобы добавить некоторую изысканность выше, правильная осознанность предполагает изменение координат, видеть этот мир как контейнер для людей, претендующих на успех, чтобы видеть этот мир как энергию, ум, карма. Энергии колеблется и оживляет, ум получает сенсорные стимулы, они взаимодействуют с предыдущими впечатлениями, вызывая распознавания объектов, эти триггера импульсы, импульсы дуккха, действуя на импульсы, мы сеем семена, которые держат колесо катится по той же дорожке. Так с правильная внимательность мы должны научиться мерить все аршином Дхармы. Выходим в обычном мире и иммигрировать в мир Дхармы, где все выглядит по-другому, и люди говорят на другом языке.

Как выше установлено, основная часть правильное памятование преследует ваше эго, преследует свои вложения. Это очень важно, очень искреннее отношение к себе, почти грубо. Вы смотрите ваш ум каждую секунду каждой минуты каждого часа для всех знаков боготворить что-нибудь, сделав что-нибудь важное: деньги, успех, отношения, уважение, духовное достижение, стабильность, комфорт, справедливость, честность, ум, буддизм-все что угодно. С другой стороны это наблюдать за вашим эго за попытки защищать/продвигать себя. Во-первых, вы можете идентифицировать эти ситуации, негативные эмоции, которые возникают, и отпуская вложений смотреть эмоции схлынут. Тогда вы сможете обнаружить вложения раньше, до возникновения эмоций.

Делать выше, с течением времени, вы должны развить внимательность энергии внутри и вокруг вас. Является сбалансированной ситуации или это перекос. Всякий раз, когда существует энергетическая проблема, вы знаете, что вы попадете в беду рано или поздно. Так вы научитесь поддерживать ваше облако в хорошей форме.

Наконец, правильная осознанность предполагает развитие чувства доверия к вашему суждению. Это доверие базируется на фундаментальном недоверии вашим эго, с его проделками и его способность превращать лучшей Дхармы в пищу для себя. Он также базируется на простоте. Она также основана на осознанности тела. Он также основан на дхармического отсчета. Он также основан на осознание энергии. После того, как все приходит вместе, вы знаете, вы можете доверять себе, а значит, вы можете поставить вещи на автопилоте. Вы пусть ваши фундаментальные вменяемости езды. Тогда правильное памятование становится легким, вы не можете потерять его. Это когда спокойствие и радость приходят.

+306
Amit Dhyani 28 авг. 2015 г., 7:57:24

Второй оковы разорвать, когда человек становится участником трансляция указана в цепляясь за обряды и ритуалы'. Я всегда считал, что одно немного озадачивает. Как вы знаете, если вы цепляетесь за ритуал? Какие будут признаки? Не сковывают применяются исключительно для буддийских ритуалов или оно применимо к ритуальчики мы все предаваться, как мы провести наш путь через повседневной жизни? Я думаю, что я после кого-то, чтобы помочь распаковать этот немного.

+277
user322884 21 дек. 2013 г., 7:38:35

Я думаю, что это важно, чтобы определить, что вы подразумеваете под "естественным".

Вы определяя ее как "статистически нормальный/часто", или, может быть, как "внутренняя и необходимая, чтобы состояние человека"?

Если это первое, то я бы сказал, чем большое поведение нормальное, но это не делает их сытным, полезным, ни необходимым; если это последнее, то я бы спросил вас: откуда вы знаете, что страдания необходимы и неотделимы от человеческого состояния? Это потому, что большинство людей так говорят? Это потому что ты никогда не видел, чтобы кто-то мог ушли за пределы страдания?

И последние вопросы, я бы спросил: Как вы определяете "страдания"?

Помните, что Будда использовал слово "дуккха", чтобы описать психическое явление, он хотел (и, на мой взгляд, успешно и сделали), чтобы искоренить по пути он (пере)обнаружен: Благородный Восьмеричный Путь.

"Дуккха" - это polisemic слово, которое имеет несколько возможных визуализации: конечно, один из них может быть "страдания", но такой перевод является слишком широким и культурно нагруженной. Некоторые переводчики вместо этого предпочитают "стресс" или "боль". Я думаю, что самым оптимальным сроком может быть "неудовлетворительность".

И таким образом, Благородный Восьмеричный Путь-это обучение выкорчевать insaisfaction, через искоренение его условия; а именно, жажда/жадность (Танхо/рага), отвращения (доса) и неведения (avijja/Моха).

Избавившись от таких условий, insatisfaction перестает присутствовать. Достигая этого состояния, человек находится в мире, не важно, какие внешние условия могут возникнуть или прекратиться. Другими словами, такой мир является безусловной и не зависит от наличия той или иной. Физическая боль все же может возникнуть, но ум непоколебим и не под его влиянием.

С уважением!

+263
user9554 12 мар. 2016 г., 1:16:41

Или это все иллюзия и я страдал манией?

Я думаю, что это смесь:

  • Некоторые из того, что вы сказали, согласен с тем, что я понимаю буддизм
  • Некоторые из того, что ты сказал, Кажется мне бредом

Такие мысли кажутся мне бредом:

  • мои мысли влияют на все вокруг меня
  • прошлой ночью я даже не могла смотреть фильм, потому что я был парализован от страха или мысли о том, что негативное влияние на нее
  • У меня в последнее время этот страх иногда, смотреть видео новости и опасаясь, что я могу каким-то образом влиять на newsspeaker с моей нервозности

И из комментария:

  • Ваше сознание и состояние души может ощущаться другими людьми, как если бы вы могли иметь ощущение, что кто-то наблюдает за вами, вы можете почувствовать, что кроме того или, когда УР высоко на горшок, ура окрестности хорошо это чувствуют.

Я думаю, что это симптомы того, что люди называют "паранойей", и, возможно, "лекарственно-индуцированный психоз".

Если это состояние разума является постоянным (что вы говорите), если вас это беспокоит (что вы говорите), если это мешает вашей жизни, ИМО, вы должны рассказать (пожаловаться) эти симптомы психического здоровья, в ваш врач.


Наоборот следующие высказывания имеют какую-то переписку в буддийской доктрины (т. е. даже если они не буддийское учение, они напоминают мне то, что).

мы влияем на все наши мысли

Это звучит как начало Дхаммапады:

  1. Все психические явления имеют в виду, как их предшественник, они имеют в виду, как их начальник; умом они-сделали. Если человек говорит или действует с дурными ум, 'дуккха' следует за ним, как колесо следует за след от копыта быка, который тянет тележку.
  2. Все психические явления имеют в виду, как их предшественник, они имеют в виду, как их начальник; умом они-сделали. Если человек говорит или действует с чистым умом, счастье (сукха) следует за ним как тень, никогда не оставляет его.

Я думаю, что это не то, что вы напрямую влиять на других людей (или фильмы) хотя, это, что ты влияешь на свои собственные психические состояния (психические явления): в том числе чувства, восприятия, формаций и т. д.

Это до такой степени и таким образом, что мы "влиять на мир в котором мы живем".

Мы можем также иметь некоторые влияют на других людей, но я думаю, что это требует действий (не только мысли); так, например, буддизм рекомендует Пять принципов (для всех, а не только монахов), так что ты безвреден (не причинять вреда).

Б. Н., что пятая заповедь, вероятно, советует перестать быть "высоко на горшок", см., например как разные традиции определения "наркомании"?

Вы также повлиять на людей (и себя), дарить подарки и практикуя щедрость; за правильный образ жизни; принимая хороший совет от хороших друзей, и избегать плохих советов от плохих друзей; и так далее.

наша Вселенная-это освежающий каждую миллисекунду

Я думаю, что это Абхидхаммы доктрины (которой у меня, как правило, избегают, я начал с Suttas вместо) -- см., например, такой ответ.

Я думаю, что это не "Вселенная" освежающий, а она состоит из "ума-моменты" или процессы сознания.

Я не исследовал эту доктрину, я не уверен, что цель его.

Буддизм часто называют срединным путем между крайностями. Возможно, он имеет некоторые практики или доктрины, для людей, для которых мир кажется слишком реальным; и другой набор, для людей, для которых мир нереален (у кого нет твердого понимания "реальности").

Также буддизм верят в разных измерениях?

И да, и нет.

Я думаю, что буддизм учит, что иные "миры" существуют, например, различные "небеса" и "ад", и "призраки", и животного мира.

Я думаю, что частично объяснить работой кармы ("Что бывает с плохими людьми, особенно после того, как они умрут?"), и отчасти потому, что некоторые люди (и/или некоторых писаний, учение) говорят, что эти миры существуют.

Я считаю, это лучше, чтобы понять, что миры как состояния сознания (например, когда ты запутался и тревожно, и так далее это чертовские, когда ты жадный и несдержанный, легкомысленный, это может быть как животное).

Поэтому вполне возможно, что мое сознание не может не влиять на пресс-спикера?

Я так не думаю (что звучит для меня как бред), но я думаю, что вы можете повлиять на вашего собственного сознания.

Если вы перестанете смотреть новости, например, если вы делаете новую привычку не смотреть новости ... что не сделает спикер (человек) исчезнет, или что-нибудь ... но они (в смысле-впечатления, воспоминания) будет исчезать из вашего сознания (и может быть заменен тем не менее еще вы начинаете тратить свое время, вместо).

Я думаю, что то, что называется "на страже чувств" или "на страже вашего собственного разума" - это фундаментальная практика, см., например, такие ответы:

+247
adaam 29 дек. 2010 г., 13:02:24

Я не знаю такого исследования.


Я посмотрел на Википедии , чтобы узнать первым делом о том, что Гита:

Аштавакра Гита-это диалог между Аштавакра и Джанака о природе души, реальности и рабства.[9] он предлагает радикальный вариант недуалистической философии. Гита настаивает на полной нереальности внешнего мира и абсолютного единства бытия. Это не говоря уже о какой-либо морали или обязанности, и поэтому рассматривается исследователями как "злой". Он также увольняет имена и формы, как Unreal и признак невежества.[10]

В разговоре между Джанака и Аштавакра, относящиеся к деформации его сгорбленное тело, Аштавакра объясняет, что размер храма не зависит от того, как она формируется, и форму собственного тела не влияет на сам (или Атман). Невежественного человека зрение заволокло именами и формами, но мудрый человек видит только себя:[11][12]

Вы действительно несвязанный и меньше, самоизлучающие и безупречно уже. Причиной вашего рабства является то, что вы по-прежнему прибегая к успокоению ума. (И. 15)

Вы безусловные и неизменное, бесформенное и неподвижное, непостижимое осознание, невозмутимый - такое сознание не цепляется. (И. 17)

Вы не связаны ничем. Что значит чистый человек, как вы должны отречься? Поставив сложный организм на отдых, вы можете отправиться на покой. (В. 1) [13]

Пали suttas избегать слов "ты" и "я" и так далее-в буддийском учении называется "Анатта" или "концепция", контрастировало с ведической доктриной "Атман".


Я сделал быстрый поиск Google и первое, что я обнаружил ...

Аштавакра Гита. Один из великих духовных текстов древней Индии. Освобождение-это приоритет...

... что немного запись в блоге, а не исследование. Автор практически ничего не говорит (она короткая), за исключением рекомендует прочитать Гиту. Единственное, что он сказал ... имел в виду "язык" я " и "я"", который используется в гите-это ...

Да, слова местами, конечно, отличается от Будды-Дхармы. То есть волосы-разделение, формирование ненужную двойственность.

... так что я думаю, может быть, он признает, что это звучит несколько еретических или гипотетической православной ранне-буддийское представление.

Один раз, что автор (т. е. Кристофер Titmuss) был процитирован ранее на этом сайте был фактически на схожую тему -- была политическая доктрина Анатты', принято как доктрина современного буддизма, на самом деле учил Будда? -- т. е. когда кто-то подвергает сомнению то, что он написал об Анатта, и усомнился в том, что совпадает с православной буддийское воззрение или учение.

Если вы заинтересованы, вы можете увидеть в этой теме -- Как это неправильно полагать, что существует или что его нет? -- в котором рассказывается о Сутта, которая была упомянута в предыдущей теме выше.


Если вам нравится формат Гита (т. е. Вопрос-ответ), то вы, возможно, как вопросы царя Милинды например, кратко здесь. Они включают в себя знаменитый "сравнение колесницы", которая объясняет, что на самом деле не существует "я" тем же способом, что на самом деле не существует "колесница". Я нашел это объяснение немного абстрактный (т. е. только на словах), и я предпочитаю учение в МН 22, который также имеет некоторые известные сравнений, но особенно объяснение видом-самость, которая включает в себя следующие в качестве основания для не имеющих доктрину себя,

Нищенствующими монахами, имело бы смысл быть притяжательных о чем-то постоянным, вечным, вечном, вечная, и будет длиться вечно. Но видите ли вы такое владение?” “Нет, сэр”. “Хорошо, нищенствующие! Я тоже не вижу такого обладания.

Имеет смысл вникнуть в учение о личности, не давать повода для печали, стенания, боли, печали и страданий. Но видите ли вы такое учение о "я"?” “Нет, сэр”. “Хорошо, нищенствующие! Я тоже не вижу никакого такого учения о самости.

... но, возможно, это необходимо, что есть несколько объяснений (о самости и эгоизма и так далее).


Еще две вещи я хотел бы упомянуть.

Одна заключается в том, что биты Гита который Википедию цитирует, выше, напомнить о Huineng стихотворение -- контраст Гита говорит:

Вы действительно несвязанный и меньше, самоизлучающие и безупречно уже

... с Huineng говорит, Я думаю, эффективно,

Нет никаких "Вы".

Другое дело, что пункты, перечисленные в блог Кристофер Titmuss', например ...

  • Может вода в волна отделена от океана?
  • Облако может быть отделена от неба?
  • Может ли человек существовать отдельно от окружающей среды?
  • Есть потенциал, чтобы охватить разделения и не разлучаться?

... мне кажется, чтобы быть, как Андрей в ответ сказал: "в соответствии с учением буддизма Махаяны" -- т. е. они являются примерами доктрины "пустоты" (шуньята), более чем "не-я" (анатта).


Возможно, было бы интересно сравнить его с буддийской доктрины, но, как я сказал, Я не знаю таких. Там, вероятно, сходства и различия, и я думаю, это до вас, чтобы решить. как Кристофер Titmuss, учесть такие различия, чтобы быть "казуистики".

Если я прочитал его одним из первых вещей, которые я читал ...

Освобождение, по себе знаю
в качестве одного сознания

Я думаю, что "осознание" здесь может означать, что в буддизме называют сознанием , а не осознанность, но по мне это (т. е. "Познай себя как сознание") звучит противоречат элементарной буддийского учения: в котором говорится, что сознание непостоянно и зависимо возникла (например, она меняется в зависимости от "контакта"), и что поэтому вы не должны отождествлять себя с ней и так далее.

Я не хочу принижать его, поэтому я не хочу идти на указывая на различия.

Может быть, учение-себя не менее важно: согласно буддизму пали suttas отказавшись от "Я-вид" (или "само-учение" или "личность-вид") - это веха, первая стадия просветления.

В любом случае я думаю, что темы на этом сайте предназначены для введения в буддизм, может быть, этот ответ не. Я не знаю, что вы уже знаете о буддизме, вы не упомянули, что в вопрос.

Быстрая проверка показывает, что некоторые ее темы, как буддизм пали suttas, например, что желание-это нудно, что привязанность идет уже целую вечность и что пора остановиться, что невежество-это проблема. Он также имеет некоторые темы, которые могут быть напоминающими более поздние версии буддизма , например, ...

Правильное и неправильное, удовольствие и боль,
существуют только в уме.
Они не ваша забота.

... что может звучать немного скандальной для того, кто привык к раннему буддизму, в том числе/этика подчеркивает в своем учении (вы можете увидеть, например, можно критиковать или улучшать вен. Бодхи описание Махаяны для больше на этой теме).

+177
istvanp 17 июл. 2015 г., 11:16:31

Это понимание, но должны быть отполированы с Sammä Ditti. То есть, всегда поддерживать, что то, что вы наблюдаете как таковой, аничче (непостоянно), дукха (грустный, страдания) и анатта (не может таким образом рассматриваться как "мне", "мое" или "моя душа"). Затем распространить эту мудрость, чтобы созерцать, таким образом, что все они отражают Четыре Благородные Истины (первые три) и можно преодолеть используя четвертая благородная истина.

+80
Prashant Pandey 15 мар. 2019 г., 22:36:47

По моим первым учителем, вложения в конкретные мирские дела обстоят не так плохо, как вложения к абстрактным принципам - что генерировать огромное самомнение и мирового масштаба отвращение.

Сравнить привязанность к вкусной еде с привязанностью к религии, который создает больше страданий?

В моем понимании, как приложение работает через присвоение Дхармы (объект сознания), которая затем создает двойственность "этого" против "что" (и его частные случаи, "я" и "ты" и "мы" и "они"). Здесь есть четыре основных квадранта:

  1. Низкий контраст между "этим" и "тем" и малый масштаб личности.
  2. Сильный контраст между "этим" и "тем" и малый масштаб личности.
  3. Низкий контраст между "этим" и "тем" и масштабной личности.
  4. Сильный контраст между "этим" и "тем" и масштабной личности.

Пример первого рода-это привязанность к определенным ароматом, на вкус как еда, приготовленная особым образом. Даже если никто не может найти этот конкретный стиль приготовления пищи, можно найти достаточно подобных - и в результате отвращения к другим вкусом не будет так сильна. В этом случае страдания, порожденные такого крепления как слабые, так и мелких (распространяется только на один небольшой участок работы).

Пример второго рода-привязанность к собственной жизни. Вот этот контраст между жизнью и смертью очень высока, но масштаб личности невелика. Так что даже если один бороться за выживание проявляются как внешнее насилие, все это вряд ли создаст мирового масштаба конфликта - так страдания будут сильными, но не подавляющее.

Третий тип можно объяснить на примере привязанности к гендерной идентичности. В этом случае масштаб вложений массивные - человек отождествляет себя с "Я люблю мужчин" или "я люблю женщин", но контраст между двумя не поляризованные достаточно, не черно-белый достаточно-для создания серьезной проблемой, как война между полами. Есть, конечно, некоторые очень часто напряженность в отношениях между полами (мы можем назвать это "очень слабым, но огромные страдания"?), но очень немногие женщины говорят, что мужчины вредны и не должны существовать - и наоборот.

Наконец, четвертый тип-это привязанность к абстрактной и сильно поляризовано мнение или принцип, что очень склонна к появлению групповой идентичности - такая привязанность к религии. В этом случае контраст между "хорошей" и "плохой" очень высока - носители другой точки зрения считают вредным и злым. И масштаб личности очень велик - все носители одного и того же вида считаются "нас" и всех носителей другой точки зрения являются "они". Это приводит к очень взрывное сочетание "хороших нас" и "их зло" - отсюда и сильным страданиям.

И тогда, конечно, есть все виды промежуточного качества между "сильным" и "слабым" и между "Малой" и "большой".

В вашем примере, разница в реальный объект привязанности. Если причина, по которой вы прикрепите к старому детства дружбой, потому что она иллюстрирует какие-то абстрактные качества, что ваш старый друг обладал, что сейчас вы идеализируете (и на этой основе воспитать отвращение к тем, кому не хватает такого качества) - то это может быть довольно опасной привязанности. С другой стороны, если привязанность к старому другу детства исключительно на основе ее красивый голос - это не такая большая проблема.

Аналогичным образом, если привязанность к богатству на основе простой идеи, что богатство открывает доступ к комфорту и материальным благам, - то это может быть средне-контрастным/средних проблему. Но если привязанность к богатству является частью абстрактной мнение, что все богатые люди умные и трудолюбивые и бедные люди являются ленивыми и аморальными, - то это может быть кормление глобального конфликта.

Подводя итог, всякий раз, когда вы хотите оценить вложение, вы должны - выявить реальный объект привязанности, корень привязанности (или предубеждение) - оценить степень поляризации между объектом привязанности и его противоположность - оценить масштабы выявления и размера потенциального конфликта

Как правило, смотреть на абстрактные и весьма поляризационный вложения - они, как правило, чтобы создать сильный и большой-шкала страданий.

+79
Husniddin 13 сент. 2013 г., 13:34:17

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil