Разве действия своих предков передаются по наследству?

Я хочу знать, были ли эти действия предков будет передать по наследству своим детям в виде кармы?.. Отцовское решение может повлиять на своих детей, как отец бросает свою работу и останусь дома могут повлиять на своих детей...но то, что я хочу знать, если кто-то очень crual отец, по крайней мере, часть его плохой кармы получает передачу его последующим поколениям не только своих детей, но, может быть, правнукам...как, например, человека большой великий отец мог убить кого-то...и из-за того, что этот человек имеет серьезные заболевания... Не кармы работает таким образом?

+632
YanTS 3 апр. 2019 г., 19:06:28
37 ответов

Ответ на этот вопрос в Khajjanīya Сутта. В Khajjanīya Сутта объясняет жизнь состоит из пяти агрегатов, а именно: (I) тело; (Б) чувства; и (III) восприятие; (IV) умственные формации; & (V) в смысле сознания. Мысленные истории о так называемых или воображаемый 'прошлые жизни" являются "ментальными образованиями', похожие на сны разума создает или производит во сне.

В Khajjanīya Сутта государств психических образований о прошлом следует толковать следующим образом:

Любые психические образования, либо ... будь то прошлое, будущее или настоящее, внутренней или внешней, грубой или утонченной, низшей или высшей, далеко или близко, все психические образования должны рассматриваться в соответствии с действительностью правильной мудростью так: ‘это не мое, я не таков, это не мое "я".


Как для 'возрождения', в Paticcasamuppada-вибханга Сутта объясняет 'рождения' ('джати')- это психическое формирование мысленного представления, мнение или предположение' о 'живых существ' ('Сатта').

СН 5.10 объясняет, что, помимо 'вид' или 'концептуальное мышление' (которые являются ментальными образованиями), нет 'существами', чтобы быть найден. СН 5.10 также утверждает идею "бытие" (или "душа") - это мнение Мара (Сатана).

Из этого следует, как указано в ЗП 22.85, каждый раз, когда ум рождает " я "и считает это "я", то есть "рождение" ('джати'). Цитирую:

Бывают случаи, когда некомпетентный, запускать-оф-мельница человеком, который не ценит благородных людей, не очень хорошо разбирающихся или дисциплинарной ответственности их Дхамму; кто не ценит честные люди, не хорошо разбирается или дисциплинированными в их Дхамме — предполагает тело, ощущение, восприятие, умственные изготовление и/или сознания быть "я". Это предположение ("я") является выдумкой. Теперь что такое потому, что зарождение чего является рождение (джати), что является приходят в существование, что изготовление? В незнающие, запускать-оф-мельница лица, умиляет то, что чувствовал родившийся в контакт с невежеством, возникает тяга. Что изготовления ("я") родился этого.

Если " я "продолжает изготовление, возникающие в уме, каждое новое изготовление "самости" идея-это новая "становления", новое рождение или "возрождением".


Самое главное, независимо от того, как слова 'рождения' ('джати') & множество терминов переводится как 'возрождение' интерпретируются, наиболее характерной чертой буддийского перерождения он всегда связан с результатами каммы (действия), т. е. производительных счастья ("небо") & несчастья ("ад"). Цитировать запасов фразу:

Эти существа, которые были наделены плохим поведением тела, речи и ум, кто поносят благородного, проводимых неправильных взглядов и предпринимали действия под влиянием неправильных взглядов — с распадом тела, после смерти, вновь оказались в состоянии лишений, в плохих уделе, в нижних мирах, в аду. Но эти существа — кто были наделен хорошим поведением тела, речи и разума, которые не поносишь благородны те, кто провел правильные взгляды и предпринял действия по влияние правых взглядов — с распадом тела, после смерти, появились вновь в хороших направлениях, в небесный мир.

В отличие от индуистской реинкарнации нашли в Bhagavada Гиты, в котором говорится, душа (Атман) всегда будет ввести новое физическое тело в момент смерти, идея 'возрождение' в буддизме всегда связан с результатами каммы или моральная эффективность.

Таким образом, в буддизме в отличие от индуизма и в отличие от еретической ветви иудаизма, 'возрождение' в буддизме-это не мета-физики, но, вместо этого, "нравственность" о результатах Камма.

Иными словами, даже буддисты, которые не верят в жизнь после смерти все-таки должны верить в результаты нравственного возрождения Камма' или '' для того чтобы иметь правильное представление.

Язык, используемый в Палийские Писания вмещает в себя оба мнения о "возрождением", поскольку такие термины, как 'существа' ('Сатта'), 'смерть' ('с'), 'тело' ('Кая') и т. д., имеем двойной смысл.

Как ранее заявлял & цитирует, в старшей пали suttas, преобладает мнение о том, что 'возрождение' - это хорошая Камма ведет к 'небесам' & плохая Камма ведет в "ад". Похоже, только в более поздних учениях возникла идея возвращения как существо начало человека.


В общем, буддизм учит, всем тем, что есть 'не-я' или, если использовать индуистскую терминологию, 'не-души' ('анатта'). Таким образом, буддизм противоречит индуистской и позже-день-еврейские идеи о переселении душ. Еврейской энциклопедии:

'Переселение' душ (метемпсихоз)...это учение было чуждо иудаизму примерно до восьмого века, когда, под влияние магометанские мистики, он был принят караимами и другими еврейскими раскольников.

Что касается псевдо-науки Ян Стивенсон и Джим Такер, так как их требования вытекают из исследований буквально несколько детей из миллиардов, их претензии могут быть развенчаны с пояснениями, например: (я) ребенка обусловлено родители; и (II) у ребенка психического отчуждения или психическая сила, которая поглощает внешние идеи; и (III) мистики с ясновидческие способности контролировать ум ребенка.

Например, тот факт, что многие так называемые реинкарнации тибетских лам, таких как Тензин Сааре хита, показывает такие идеи о реинкарнации души, являются поддельными или разреженной. В случае Сааре хита, он, казалось, не 'переселение', но жестокого обращения с детьми. Цитировать Сааре хита:

"За 14 месяцев я был признан и взят в Индию. Они одели меня в желтой шляпе, они усадили меня на трон, люди поклонялись Мне ... они забрали меня из моей семьи и меня положили в средневековом ситуации в что я много страдал. Это как жить во лжи".

Если мы все действительно были перевоплощенные души тогда бы мы все помним наших прошлых жизней или мы все были бы рождаются на основе знаний и опыта наших прошлых жизнях. Но, к сожалению, все мы рождаемся невеждами, как чистый лист с некоторыми природными инстинктами, и мы все должны научиться жить и выживать в жизни, как будто мы все начали заново и свежей.

Некоторые переводчики старых буддийских писаний использовать слово "переселение", но это просто неправильный перевод.

Похожие на еврейский Раскольников, позже-день буддисты создали множество идей о реинкарнации и даже идеи о том, как "сознание" (которое является лишь чувственного познания) возрождается, что, вероятно, объясняет, почему буддизм вымерли в Индии, поскольку он стал такой же, как в индуизме.

Даже в пали suttas, там может быть десяток suttas из тысячи (например, Колесница производитель сутти), что состояние Будды было буквальное прошлой жизни. Эти suttas вызывают сомнения в их подлинности, учитывая, что они противоречат Khajjanīya Сутта.


В резюме, первоначальный буддизм учил идея " я "является всего лишь психическим образованием/изготовление рождаются от незнания и, что в высшей реальности нет "я", чтобы быть найден. Поэтому идея о том, что моя душа переселился или мысль, что "я" было в прошлой жизни вопреки первоначальным буддизмом.

+972
Foxie 03 февр. '09 в 4:24

Это очень субъективный вопрос. Кто-то может желать вкуса овощным карри больше, чем мясо Карри. Кто-то может желать вкусом шоколада или мороженого больше, чем вкус мяса. Кто-то может желать употребления алкоголя больше чем мяса. Это не имеет ничего общего с количеством убитых животных.

С другой стороны, употребление в пищу мяса не требует желание. Даже просветленные существа потребляют мяса. Unwholesomeness приходит, когда вы желаете или не нравится вкус или начать беспокоиться о том, вы несете ответственность за мертвого животного.

+955
David Corwin 11 апр. 2019 г., 2:22:01
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Цель в буддизме-это конец страданий. Но почему вы хотите дойти до конца страданий? Причина в том, чтобы достигнуть только постоянным счастье, которое есть ниббана.

Итак, миссия в буддизме-это действительно стремление к счастью. Будда обнаружил, что оба излишество и аскетизм не способствуют пути к прекращению страданий. Итак, он прописал середине пути через Благородный Восьмеричный Путь.

Если вы будете следовать срединному пути, вы можете иметь долгосрочные, среднесрочные и краткосрочные цели счастья.

Долгосрочные цели, связанные с этой миссией является достижение Ниббаны (постоянное счастье). Он может принять несколько родов, может даже вечность, чтобы добиться этого.

Среднесрочная цель будет пытаться достичь: по крайней мере, поток записи для Тхеравады и сильный культивирования бодхичитты в Махаяне. Вы можете также получить больше информации о поток запись в этом YouTube видео разговор.

Краткосрочная цель будет заключаться в том, чтобы попытаться добиться и сохранить счастье в этой жизни и будущей жизни (которая включает в себя избегая несчастных перерождений). Как минимум, нужно иметь пять заповедей с heedfulness (appamada). Пройдя немного дальше, вы должны практиковать больше добродетели (шила) с heedfulness (appamada).

Это краткосрочная цель описана в Ittha Сутта:

Долгая жизнь, красота, статус, честь, небо, высокое рождение: для тех, кто восторг, претендующим на эти вещи в значительной мере, постоянно, мудрый похвала heedfulness в заслугу.

Мудрый человек, внимательный, приобретает в два раза благосостояния: благосостояние в этом жизнь и благополучие в следующем. Пробитие для его благополучия он назвать благоразумным, мудрым.

Для мирян, есть много рекомендаций на достижение кратко-и среднесрочные цели в Мы Сутта (или дискурса домохозяин), Sigalovada Сутта, Сутта Dighajanu и Аньяне Сутта. Минимальная подготовка правил, налагаемых на мирян являются пять заповедей.

Для тех, кто спешит к нирване, существуют более продвинутые учебные пути anagarika (вроде предварительно монах или pre-Нун), монах или монахиня, и полностью посвященный монах или монахиня. Пожалуйста, см. Этот ответ для деталей.

+954
Giselle Acosta 18 окт. 2018 г., 1:45:41

В некоторых других религиях, как индуизм и католицизм, роли монахов и роль священников четко разделены. Однако, в буддизме, это не четко разделены.

Понятно, что монахи не должны заниматься. DN2 по четко перечислены много "звериного" искусства, что монахи не должны практиковать, например, предсказание, прогноз, сонник, хиромантия, геомантия, выбор благоприятных дат, гороскопы и т. д.

Также очевидно, что монахи могут посвящать других монахов, монахинь, послушников, послушниц.

Не Виная разрешение или мандат монахи проводят ритуалы и обряды вроде следующего?

Если это не так, то почему они это делают?

+927
Solomiya 8 янв. 2010 г., 19:05:56

Если я, например, покупать дешевые товары из Китая и продавать их с более высокой цене другим людям в другой стране в eBay - это действительно полезный?

Это зависит от намерения / воли - мотивация действий. Если действие основано на одном из неблагие корни скверн, а именно жадность, то да это вредно.

Если она основана на здоровых корнях отречение, доброй воли и безвредность, то нет, это не вредно. Примером может быть, что кто-то пытается заработать больше денег, чтобы пожертвовать их на благотворительность или помочь если они нуждаются в этом.

Если человек просто хочет заработать больше денег для себя, то вы не правы, это не помогает себе, другим существам или общество.

Другой ключевой фактор-это последствия тех действий. Каждый должен спросить у себя, что случится, если я заплатил продавцу в Китай большую зарплату? Это может быть более выгодным платить им больше, чем зарабатывать больше денег для себя. Если продавец нуждается в деньгах больше, чем себя, то можно помочь, что будучи платят больше за товар.

Если у людей есть больше денег, чтобы покрыть свои основные потребности, то они будут также иметь больше времени для духовной / религиозной практики.

+831
Srikanth Ganta 14 апр. 2011 г., 16:28:45

Отречение! Там, должно быть, отрешенностью от всего сердца, прежде чем вы можете быть полегче на вашей медитации.

+814
RZASLA 16 июн. 2011 г., 3:54:35

Однажды я услышала, что Эдгар Аллан По до сих пор "преследует" его творение, его Ворон, потому что бесчисленное множество читателей во всем мире держать, подавая энергию на это, как тульпа , которая никогда не умирает. Множество ужасных вещей может произойти с произведениями искусства/фантастика, и они довольно непредсказуемы.

Я считаю, что плохая карма приходит от того, как вы будете реагировать на художественное произведение, как один реагирует на видеоигры, но все же, я хотел бы знать, если есть какая-то непонятная кармической концепции относительно выражения "злой части нашей души / ума" через искусство.

Например, Дарио Ардженто создал довольно ужасные фильмы, но может быть хорошим человеком. Аналогично, Чжи-Хун Гуй снял ужасный фильм о Wu / китайский "черная магия", но какой-то трогательный / красивые буддийские принципы на нем.

Это нормально писать / создавать фантастических ужасов, Если у него есть "хорошая концовка"? Оно производит плохую карму за отсутствие "хорошей концовкой" что? Это ужасно только тогда, когда ощущает творец "привидениями" от него? (Этот последний кажется довольно очевидным, но все равно). То, отдавая жизнь за ужасное концепция / идея / тульпа сама по себе создает плохую карму Творцу и/или зрителей/читателей? Не грустная песня создает плохую карму на композитора, если слушатель совершает самоубийство, слушая его? и т. д. и т. п. и т. д.

Каковы ваши взгляды относительно искусства создания и плохая карма в результате этого? (Не считая прибыли из художественное произведение, обязательно).

+754
Ashley Dianne 24 сент. 2019 г., 3:24:54

Следующий ответ я считаю, что моя традиция дает. Другими словами, это ответ с точки зрения традиции Гелуг прасангики-Мадхьямаки, основанная Дже Цонкапа, как я понимаю. Возможно, я ошибаюсь :)

В Mahāparinirvāṇa Махаяна сутра-это сутра Tathāgatagarbha и, следовательно, принадлежит третий поворот колеса Дхармы. Дже Цонкапа излагает в лам Рим как Сутры из трех поворотов должны быть интерпретированы. Первый поворот Сутры являются временными по смыслу. Второй поворот Сутры говорят, что однозначных по смыслу. Третий поворотный Сутры были даны, чтобы развеять опасения тех, кто слышал второй поворот сутры и принял вид нигилизма: что Сутры Праджняпарамиты по существу означает, что ничего не существует и что кармы не существует и т. д. и т. п.

Другими словами, Будда дал учения третьего поворота колеса Дхармы, как искусными средствами, чтобы остановить некоторых людей, кто слышал второй поворот учения и понимание их неправильно шли по дороге к нигилизму и, таким образом, ад Авичи. Таким образом, третье превращение учения имеют эссенциалистских блеск для того, чтобы арестовать нигилист тенденция в эти лица.

То есть, как я понял, это как минимум. Если вы хотите, чтобы я или вы думаете, что было бы полезно, я могу привести цитаты из соответствующих произведений Чандракирти, Дже Цонкапа и другие видные педагоги из Гелуг филиала прасангики-Мадхьямаки. Сейчас вот в Википедии страницу ;)

В тибетской традиции Гелуг школа считает второй поворот окончательным, как это делают некоторые ученые в других школах.

Я надеюсь и верю, этот ответ может оказаться полезным для живых существ.

+739
Jud 28 мар. 2015 г., 8:05:15

Называй меня по-энтузиаст, но в настоящее время высшим приоритетом в моей жизни является достижение объектом Нирвана или Мокша.

Это хорошо! Нужен энтузиазм, чтобы оставаться мотивированным в своей практике.У вас также есть чувство срочности, которое поможет вам прогрессировать.

Выполняя випассану, я хочу достичь нирваны в этой жизни только. Я готов сделать ради нее на все, даже бросить свою профессию и оставаться в монахи, если требуется.

Вы можете не осознавать Nibbanna желая, чтобы это произошло,нужно создать необходимые условия.Берут всех желающих( сила воли,старание,нетерпение и решимость) и применять его в нужном месте, что создает условия.Например, вместо исчерпав всю свою энергию на "Я должен достичь нирваны в этой жизни",вы можете сказать:"я должна сидеть и медитировать в течение 10 минут сегодня".Потому что без путешествия нет цели.Так делают путешествие вашей цели.

Также не перестаю думать/желать/созерцая Nibbanna.Практикуя Дхарму не нравится бродить без цели.Думая, что все пусто, так что нет смысла ничего делать.Или не имея цель.Это то, что вы делаете после того, как вы поняли, nibbanna не раньше.Вы можете не знать, что Nibbanna, но вы знаете, что это не страдания, как Ваш сейчас.Так что это хороший способ мотивировать себя.Это также хороший способ, чтобы держать свой ум на другой берег Nibbanna.

Пусть результаты возникают на его собственную.Не размещайте ваши усилия на результат.Как и когда вы сажаете что-то.Вы положить ваши усилия на полив растений.Не делает его расти.Он будет расти сам по себе.

Беда, я просто не понимаю, как именно идти о медитации. Я читал несколько suttas, но я просто не понимаю что делать, а делать медитации Випассана. В 10-ти дневный курс Випассаны я прошел, я сделал Анапана (breathfulness медитации), сохраняя ум на вход и выход дыхания в ноздрях. Я делал это в течение нескольких часов и я до сих пор иногда.

Сохраняя ум на вход и выход дыхания в ноздри медитация Саматха.Вы делаете это, чтобы успокоить ум.Достичь самадхи. Это спокойствие медитации.Это должно быть сделано, прежде чем практиковать vipassanna.Ваш не соблюдая ничего.Ваш просто оставаться с дыханием.Все, что возникает проигнорировать и вернуться к дыханию.Попробуйте делать это в течение нескольких первых лет.Все, что подходит вам.Самадхи-это как твердая рука.Главная цель конкурса-развить концентрацию, так что вы можете держать свой ум в равновесии на то, как скользкий,стремительный и тонкий, как мысли,намерения,чувства и т. д.(Практика Vippassanna).Саматха также можете дать ума хороший дом или место отдыха.Так что ты должен практиковаться для остальной части вашей жизни.

Я тоже делаю заседания медитации (наблюдения мои мысли беспристрастно) не менее часа в день.

Осознанность медитация-это как когда вы сидите и делаете медитация Саматха.Но в этот раз ты не игнорируй свои мысли,чувства,намерения,ощущения и т. д. и вернуться к дыханию.Вы оставайтесь с ним.Рассматривая его.Но когда вы чувствуете, как оно спит или слишком болезненной,мощный, вернитесь к дыханию.Дыхание-это ваш якорь.

Так вот, все эти практики являются большими и возьми меня в спокойной и спокойном состоянии ума. Но я, кажется, не продвинулся к своей конечной цели-Нирваны.

Понимая, Nibbanna не все о медитации.Вот почему он не назвал один благородный путь.Но восемь благородный путь.Она целостная.Он требует, чтобы каждый аспект вашей жизни.Восемь Благородный Путь.Необходимо положить такое же количество усилий вы положили на вашей медитации на свои сила.

Есть ли способ, чтобы знать, как долго он собирается взять меня с такой скоростью, или как мне увеличить скорость?

Нет.Нет никакого способа знать.Это будет зависеть от кармы и paramis.Но нет стараний впустую.

Самое главное, вступив в сангху и практикующих полный монашество-единственный путь к достижению нирваны?

Нет, это не единственный способ. Вы можете реализовать Nibbanna как мирянин.Но монашествующие имеют преимущество жизни в среде, благоприятной для их практики.

+731
meepmeep 13 авг. 2012 г., 2:25:57

Учение о взаимозависимом возникновении, является частью так называемого среднего обучения (majjhena-dhammadesana). Он преподается как безличный, естественный правда, описание природы вещей, как они, избегая крайних теорий или предвзятых представлений, которые люди хотят попасть в в результате своих искаженных представлений о мире и своих привязанностей и желаний в нем. Цикл зависимого возникновения которой рассматриваются проблемы человеческого страдания выпускается в двух конечностей: первая часть, называемая samudayavara (зарождение режим), описание возникших страданий, связанных со второй благородной истине причины страдания; вторая часть, под названием nirodhavara (прекращении эксплуатации), описание прекращение страданий, связанных с третьей благородной истине.
http://www.dhammatalks.net/Books3/Payutto_Bhikkhu_Dependent_Origination.htm#C9

+685
Fathey Abdel slam 6 авг. 2013 г., 23:43:40

Как уже отмечалось, японских дзен-буддистов (и практически все другие буддийские традиции в Японии) не берут поучениям винайи, когда они рукополагать. В традиции Сото Дзэн, мы получаем 16 предписания: три сокровища, у тебя чисто заповедей (включая моральные кодексы, обнимая благотворное действие, и помогает всем существам достичь пробуждения), и 10 основных заповедей (убийства, воровства, лжи, неправильного сексуального поведения, одурманивающих веществ, клевету, самопиара, скупость с учением, или оскорбление три сокровища). Они основаны на чистой Брахма Сутры, а только часть. Поэтому, никаких клятв о одежда.

Тем не менее, в Японии саму-е понимаются одежду священника и не валялась одежда, хотя некоторые миряне не носят их. Если ваш обет не носить лежала одежда, я бы сказала, носить саму-е не будет нарушением.

Кроме того, мое понимание Виная Тхеравады заключается в том, что можно носить только три одеяния, и, таким образом, обе японские и тибетские буддисты, как правило, нарушают это правило.

+632
Ralph Wahrlich 15 февр. 2018 г., 7:31:59

Если вы охотитесь на работе не на внутренний мир вам не будет успеха, на медитации. Потому что вы никогда не получите достаточно.

+594
U7786 13 дек. 2011 г., 19:21:18

Я бы порекомендовал вам выбрать традиции ближе к исходному учению Будды и попытаться найти хорошего учителя в этой традиции. Попытка многих традициях, вероятно, приведет вас к духовной путаницы, чем прогресс.

Вы можете обнаружить хороший учитель Дхаммы, оценивая следующие критерии

  1. Его учение толковый, умелый и восхваляемое мудрецами?
  2. Он живет согласно тому, что он проповедует?
  3. Учения рядный с Типитака и комментариями?
  4. Разве ваше понимание Четырех Благородных Истин увеличить, следуя Его учению?
+590
Geeth W 15 мар. 2013 г., 16:51:54

Более глубокое благо, медитации и изучения suttas, один также получить более высокий уровень преподавания дхамму?

Вы могли быть недопонимания или неправильного толкования вашего медитативного опыта. Итак, медитация сама по себе не сделает вас подтянутым обучения. (Много неправильных представлений в Brahmajala Сутта возникают из-за медитативного опыта.) Вы должны иметь теоретические знания и проверять опыт преподавания. Также вы должны иметь хорошие навыки общения.

Поставить крайний пример, если кто-то достигает нирваны/просветления, он как опытный/грамотный в проповеди, как и сам Будда?

Dūta Сутта описывает качествами должен обладать хороший мессенджер или учителя некоторые, которые я замазывал выше. Никто не будет иметь навыков в обучении по сравнению с Буддой, но если вы стремитесь стать квалифицированным, что вы должны развивать аналитические умения, связанные с преподаванием:

  • коннотативное значение
  • денотативное значение
  • словесное выражение
  • аналитическое представление

Маха Vedalla Сутта, (Saṁyojana) Kotthita Сутта

См. также: методика обучения Будды по Пия Тан

Я читал, что там может быть Буддами, что достичь просветления самостоятельно, но ни общаться, ни необходимых навыков, чтобы обучать дхамме, это правда?

Да я верю, чтобы быть правдой. Они Paccekabuddhas.

+587
raj kavadia 28 окт. 2010 г., 9:51:16

Дыхание является важной частью медитации. Будет снижение снижение жизненной емкости легких глубины можно достичь в медитации?

+565
Muhd 7 февр. 2018 г., 3:44:37

Во-первых, есть постоянные явления и непостоянных явлений. Все товары являются непостоянными, а все негативные явления являются постоянными. Например, пространство, пустота, психические образы являются постоянными из-за не продуктов, что не возникающая вследствие причин и условий.

Во-вторых, смысл постоянной заключается в том, что не подлежит изменению. Есть постоянные явления, которые не вечны, но изредка: например, пустота Кубка больше не пребывает, если разобьет чашку.

Затем, существуют различные органы. Дхармакайя имеет две части (тела) :

  1. Мудрость тела истины, которое является всеведущим умом Будды. Как это умом, оно непостоянно, оно усугубляется
  2. Природа Тела истины, которое является пустотой всеведущий ум Будды. Как это пустоты, таковости без растление - это постоянный и беспримесного


Дхармакая обладает четырьмя аспектами:

  1. Постоянный, в смысле не подвергаясь рождения [не принимая даже ментальное тело, в отличие от Арья-бодхисаттвы, который берет menal тела благодаря незагрязненной кармы и омрачений знаний]
  2. Постоянно, в смысле не подвергаясь непостижимое превращение смерти [ментального тела] и, следовательно, его просветили дела ООН-прервал
  3. Мир, в смысле, будучи свободен от всех вреда
  4. Неизменные, в смысле быть свободным от старения [вопреки даже Арья бодхисаттвы на чистой земле]

Большинство Махаяны считают тело Шакьямуни Будды - одно обычное существо могло видеть, как тела эманации (не ментальное тело), исходящая из чистой дхармакаи.

Для получения более подробной информации, возвышенное увидеть Майтрейи / Асанги в континууме и комментариев, таких как Gyaltsabe Йе по.

+550
eXsoR 3 сент. 2017 г., 20:04:24

Может кто-то объяснит третья заповедь? Потому что большинство переводят как "половое извращение"; но что он настолько узок, и искажает буддизма.

+541
shoonya 5 сент. 2013 г., 3:57:25

В чем смысл фразы "определить разграничение" из 18 млн?

Каково его послание?

Это соединение papanca (объективация-классификация или овеществления) с зависимого возникновения?

"Теперь, когда есть глаза, когда есть формы, когда есть глаз-сознание, вполне возможно, что один будет определена разграничение контактов. (Примечание1) когда есть разграничение контакта, это возможно, что один будет определена разграничение чувство. Когда существует разграничение чувство, возможно, что один будет определить разграничение восприятия. Когда есть разграничение восприятие, возможно, позволит разграничить прохождение мышления. Когда есть разграничение мышления, возможно, что один будет определена разграничение бытия поражает восприятие и категории объективации.

"Когда есть ухо...

"Когда есть нос...

"Когда есть язык...

"Когда есть тело...

"Когда есть интеллект, когда есть идеи, когда есть интеллект-сознание, вполне возможно, что один будет определена разграничение контактов. Когда есть разграничение контакт, возможно, что один будет определена разграничение чувство. Когда есть это разграничение чувствуя, возможно, что один будет определена разграничение восприятия. Когда есть разграничение восприятия, вполне возможно, что один будет определена разграничение мышления. Когда существует разграничение мышления, возможно, что один будет определить разграничение бытия поражает восприятие & категории объективации.

"Теперь, когда нет глаз, когда нет бланков, когда нет глаз-сознание, невозможно, чтобы один будет определена разграничение контактов. Когда нет разграничения контакт, невозможно, что один будет определена разграничение чувство. Когда нет разграничения чувство, это невозможно, что будет определить разграничение восприятия. Когда нет границ восприятие, это невозможно, что один будет определена разграничение мышления. Когда нет разграничения мышлением, невозможно что один будет определена разграничение бытия набегали восприятие и категории объективации.

"Когда нет уха...

"Когда нет носа...

"Когда нет языка...

"Когда нет тела...

"Когда нет интеллекта, когда нет идеи, когда нет интеллект-сознание, это невозможно, что один будет определена разграничение контактов. Когда нет разграничения контакт, невозможно, что один будет определена разграничение чувство. Когда нет разграничения чувство, это невозможно, что будет определить разграничение восприятия. Когда нет границ восприятие, это невозможно, что один будет определена разграничение мышления. Когда нет разграничения мышлением, невозможно что один будет определена разграничение бытия набегали восприятие и категории объективации.

Примечание1 (комментарий Thanissaro):
Искусственность этой фразы — "определения границ" — кажется умышленное. Он подчеркивает неявные хитрости в этом процессе каким умом, в выделяя события, превращает их в дискретные вещи.

+494
bwangel 8 авг. 2019 г., 2:33:04

Йатха не значит "истинный". Бута не означает "природа". Йатха означает "как" или "подобно". Бута означает либо "это" или "надо". Поэтому йатха Бута означает "как (реально)," или ", как он пришел, чтобы быть." Есть импликация истина/реальность, но это не в прямом смысле слова присутствует в языке.

Випассана-это не процесс или способ, как вы можете использовать несколько методов для достижения Випассана означает "понимание" (освещенный. ви = "В" или "во" [в данном контексте], паса = "видеть" на = номинализация маркер).

Поэтому культивированию самадхи позволяет нам достичь випассаны относительно реальности йатха Бута. Хотя, причинно-следственная связь может быть отменено, и вы могли бы сказать, что, когда разум все еще находится в самадхи, тогда мы можем увидеть опыт йатха Бута, который затем становится причиной для випассаны.

+484
F Yeah 10 мая 2019 г., 8:00:00

Ньом Евгений,

она наиболее необходима, чтобы говорить с "завидным" друг", учитель (тот, кто на самом деле знает), по крайней мере, не только знать, если это была ошибка и что вроде того. А ваши слова здесь дают много сомнений в отношении того, даже войны или если "вы мировоззрение" как-то связано с тем, что является правильным или неправильным, а так как это не правильное окружение здесь, это хорошо, когда Ньом ищет убежища в нужном месте.

Все мои лица могут предложить правильные места. Поправки & исповеди или Uposatha/сила церемоний.

Шаблон, чтобы выйти из неисправность просто: признать, понять, как вина, стыдно и оставьте его, твердое решение никогда не участвовать в таких раз. Вот именно. Чистые. Еще конечно не делает дела переделаешь, но когда последствия созрели позже, легко ложится и можно после чистки двигаться дальше, были отменены из отверстия.

+456
Clodomiro Ruiz Guerra 1 сент. 2019 г., 7:50:48

Это означает, что ваши обязательства перед и после просветления одни и те же. Вы должны жить жизнью, навстречу ответственности и освоить вызовы. Вам все равно придется идти по пути.

Редактировать

Я нашел на http://www.dharmanet.org/ источник цитирования Ву Ли в качестве источника:

До просветления колоть дрова и носить воду.
После просветления колоть дрова и носить воду.
Ву Ли

См. здесь для деталей.

И на этом сайте:

顿悟之前砍柴挑水,顿悟之后砍柴挑水--吴力。

Dùnwù zhī qián kǎnchái shuǐ tiāo,
Dùnwù zhī hòu kǎnchái shuǐ tiāo.
–УФ Есть

До просветления колоть дрова и носить воду;
После просветления колоть дрова и носить воду.
–Ву Ли

Примечание: просветление не освобождает одним из элементов повседневной жизни.


У меня нет однозначного весна определены, так что, подобное предложение, возможно, был изменен для западного Дзен.

+434
vitaliytv 11 июл. 2017 г., 23:35:26

Проницательности (мудрости; панна) & сознание едины, друг, не исключен. Это невозможно, отделив их один от другого, определить разницу между ними. За то, что один понимает, что познается. Что один познает, что один судит.

Ощущение, восприятие, & сознание едины, друг, не исключен. Это не возможно, отделив их один от другого, определить разницу между ними. За то, что чувствуешь, что ощущаешь. То, что один воспринимает, что познается.

Mahavedalla Сутта

+434
user61680 30 июл. 2019 г., 21:25:00

В Маджджхима Никая, Будда дает его монахи рассуждение о "экспозиция неконфликтных". Здесь он упоминает Средний Путь:

"Вот, монахи, Срединный Путь открыт Татхагата избегает обеих этих крайностей; дает видение, дает знание, это приводит к покою, к прямому знанию, к просветлению, к нирване. Это состояние без страданий...и это правильный путь. Поэтому это государство без конфликтов.

Вот что сказал благословенный. Монахи были доволен и восхитился словами благословенного.

-- МН 139: Araṇavibhaṅga Сутта, стр. 1085 - Бодхи, Транс.

В Samyutta Никая, Будда также упоминает Средний Путь. Вот в "книге Шесть чувств":

"Есть, староста, эти две крайности, которые не должны быть выращены тот, кто вышел в бездомности: стремление к чувственным счастья в чувственных удовольствиях, низко, вульгарно, по образу человечество, подлое, благой; и стремление к самоуничижении, которое болезненно, неблагородно, невыгодные.

Не склоняясь ни к одной из этих крайностей, Татхагата пробудил к срединному пути, который порождает видение, которое порождает знание, которое ведет к покою, прямому знанию, к просветлению, к нирване. И что это за срединный путь будит Татхагатой, который порождает видения . . . ведет к нирване?

Это этот самый Благородный Восьмеричный Путь, то есть, правильные воззрения . . . правильное сосредоточение. Это тот средний путь, пробудился к Татхагатой, который порождает видение, которое порождает знание, которое ведет к покою, прямому знанию, к просветлению, к нирване.

-- Samyutta Никая: в IV. Книга из шести чувств (Saḷāyatanavagga), стр. 1350 - Бодхи, Транс.

В Ангуттара НикаеБудда упоминает средний путь по отношению к практике медитации:

“Монахи, есть эти три способа практики. Какие три? Грубый способ практика, пузырей пути практики, и срединный путь практике".

“А что такое срединный путь практики? Вот монах пребывает в созерцании тела в теле, будучи старательным, бдительным, осознанным, устранив желание и уныние по отношению к миру. Он пребывает в созерцании чувств в чувствах . . . ума в уме . . . феноменов в феноменах, будучи старательным, бдительным, осознанным, устранив желание и уныние по отношению к миру. Это называется срединный путь практики. “Это, монахи, есть три пути практики”.

-- Ангуттара Никая: книга Три: пути практики, стр. 372-373 - Бодхи, Транс.

+414
Katringi 28 мар. 2012 г., 16:58:04

"Я знаю, что уровень Махаяны иск о Тхеравады канон, что ему нужно учить это для тех, кто не готов принять Махаяны. "

Это искусные средства, объяснение очень длинное вопросов, охватывающих столетия.

В первую очередь вы должны быть осведомлены о Абхидхаммы:

В Абхидхаммы Питаку подробное схоластической переработки материала появившись в Suttas, согласно схемы классификаций.

Повествование:

Традиции[4] считает, что Будда считал Абхидхаммы сразу после своего просветления учил его богам некоторые годами позже.

Факты

Ученые, однако, как правило, дата Абхидхаммы работает в происходящих примерно в третьем веке до нашей эры, от 100 до 200 лет после смерть Будды. Таким образом, семь Абхидхаммы работы как правило, утверждают ученые, не представляют собой слова Будды себя, но и тех из учеников и ученых

Дискуссии

Как последнее крупное деление канона, Абхидхаммы Питаку была сложную историю. Он не был признан каноническим путем Школа махасангхика[сомнительный – обсуждают][2][10] и ряд других школы[сомнительных – обсудить].[11] другая школа включена большая часть Кхуддака Никая в Абхидхаммы Питаку.[2] Кроме того, пали версия Абхидхаммы является строго коллекция Тхеравады, и мало общего с Абхидхаммы работ признается другими Буддийских школ.[12] различные Абхидхаммы философии различные ранние школы нет договора на учения

В ранних махаянских сутрах

Некоторые ученые предположили, что дом "София", который среди самых ранних сутр Махаяна,[17][18] развита среди Mahāsāṃghika вдоль реки Кришна в Āndhra области Южного Индия.[19]

Самая ранняя Махаяна сутры включать самые первые версии Жанр Prajñāpāramitā, наряду с текстами о Akṣobhya Будды, которые, вероятно, были написаны в 1 веке до н. э. на юге Индии.[20][21] Гуан Син государства, "некоторые ученые предположили что Prajñāpāramitā, вероятно, развивались среди Mahāsāṃghikas в на юге Индии, в стране Āndhra, на реке Кришна."[19] А. К. Надзирательница считает, что "Махаяна возникла в Южной Индии и почти наверняка в стране Āndhra."[22]

Prajñāpāramitā

Prajñāpāramitā-это центральное понятие в буддизме Махаяна и как правило, связаны с доктриной пустоты (шуньята) или отсутствие Свабхава' (сущность) и произведений Нагарджуны. Его практика и понимание рассматриваются как неотъемлемые элементы Путь Бодхисаттвы.

Так почему все это важно вопрос?

Это потому, что Махаяна начали противостоять онтологических утверждений, представленных в Абхидхаммы различных ранних буддийских школ. Сначала нужно понять фундаментальные учения, прежде чем вы можете отметить вопросы в рамках учений.

Многие люди, включая ученых и практиков найти Prajñāpāramitā сутры непонятны, даже называя его ума мудрости.

Однако это в конечном итоге приложение зависимого возникновения даже в самих достижениях. Этом стихе Нагарджуна В Mulamadhyamaka Карика-это ключ к разгадке этого понимания.

Все Дхармы, возникающие из причин и условий,

Я называю их пустоту.

Они также являются временными именами,

А также Срединного пути.

Китайский текст

,眾因緣生法 我説即是空;

亦為是假名,亦是中道義。

Что Нагарджуна говорит, что, поскольку все зависящие от него зародились явления обусловлены причины и условия, в силу своей обусловленности они непостоянны и без себя. Как заявил Будда.

Pratītyasamutpāda

"Когда это есть, то есть;

Это возникает, что возникает;

Когда этого нет, того нет;

Это перестает, что перестает".

Поэтому, потому что вещи непостоянны и без постоянной работой над собой. Он назвал их "пустой".

Однако пустота термин также просто удобный ярлык, потому что он не в полной мере объяснить сложность явления и причины, которые сделали что-то. Сказать-то "пустой" что, в конечном счете, не хватает базовых "сущностей", но не значит, что ее не существует, но это не действительно существует.

Поэтому это средний путь между Eternalism и Аннигиляционизму. Чтобы быть annihilationist сказать ничего не существует и что нет никаких причин для чего-нибудь произойти. Это не определение пустоты как Нагарджуна. Это потому, что есть причины, есть результаты, но ведь они состоят из причин, есть и непостоянен, следовательно, не вечен.

Поэтому, когда вы столкнетесь с текстом вроде следующего:

Форма это пустота, пустота-это форма.

Сутра Сердца

Вам следует рассмотреть смысл пустоты.

Форма находится в зависимости от сгенерированных, зависимое возникновение-это форма.

Форма непостоянно, непостоянство формы.

Форма без самости, без собственной формы.

Так что вопрос будет, почему Махаяна буддизма Нагарджуна перефразировать то, что уже известно буддийской концепции 'пустота'.

Это потому, что они воспринимаются как овеществление буддийского учения в Абхидхаммы школы, напомним, что даже в современных Тхеравада учит, что Nibbanna является безусловным, а Бессмертный измерение, и что Архатами, совершенны и т. д.

Нагарджуна отрицает такое постоянство и eternalism.

Вот почему говорится:

Нет мудрости, и нет никакого постижения.

Ведь мудрость-это сам условный (практика благородного Восьмеричного Пути), и поэтому мудрость слишком непостоянно. Отсюда и фруктами из четырех этапов постижения (записи, поток, однажды возвращающегося, один возвращающийся, Arahantship слишком непостоянно).

Это не говоря, что есть мудрость не существует или плоды созерцательной жизни не существует. Они существуют, но как и все остальное непостоянно и не самоназвание.

Нагарджуна нарушает наши привязанности к достижениям в себе самом Дхарму! Даже сама Нирвана непостоянно! Конец страдания как страдания вызваны и другими и непостоянно! Это смысл недвойственности в буддизме Махаяны. Это не то, чтобы мудрость и невежество-это то же самое. Это потому что они оба, в конечном счете, преходящи и не могут быть полностью разделены.

Как вы можете видеть, в первую очередь необходимо знать, что есть такие, как достижение мудрости, прекращения страданий, прежде чем вы сможете вернуться и отпустить даже вложения на эти вещи. Человек не имеющий опыта в пустоте буддизма слух либо отшатываются с ужасом или стать опасно нигилистическое увеличения собственных заблуждениях. Даже в начале буддийского канона говорится, что Будда учил результаты и награды добрых дел для мирян, призывая их быть щедрыми, и уверяя их, что они будут пожинать плоды своих действий. Для более заранее практиков он культивирует их концентрации и мудрости, наконец, указывая на то, что вещи непостоянны и не самоназвание. Вы должны знать основные цели стать просветленным, прежде чем вы поймете, что не конец практике.

Ни один человек никогда не спас всех живых существ или опустошил ад, включая Будд. Можно ожидать, что Будда учит, что можно & достижимо. Человек, который не завершил свой путь не может быть Буддой.

Как было отмечено, ни один человек никогда не может быть 'отлично' просвещенного либо. Махаяна буддисты знают их цель-не возможно, так как даже целей Тхеравады - угасание-Возрождение не возможно.

Если некоторые или все Будды учат просветления без Arhants, кто в свою очередь научить просветлению без Arhants, как это любой другой в Arhantship, просто под другим именем?

На самом деле имена Бодхисаттв, Архатов, Будд являются лишь ярлыками. Но разница в коннотации, что каждый термин означает. Араханта означает конец государства на практике. Бодхисаттвы указывает на то, что есть на самом деле не конечное состояние, следовательно, вы можете иметь непросвещенный бодхисаттвы как большинство существ, или Великий Бодхисаттва с огромной практики. А "Будда" означает "совершенства" даже нет реального совершенства.

+347
user304561 12 апр. 2014 г., 1:10:52

Важно также отметить, что ум, о котором говорится в Западной идеализм только к тому, что Yogacara называет шестой сознание. Используя это определение, Yogaracara, безусловно, не идеализм, так как он не предполагает, что шестой сознание производит внешней реальности и, в конечном счете, существует. Шестое сознание само зависит от условий, хранящихся в семенах на основе ваших предыдущих действий и умственных привычек (а также на другие). Yogacara также определяет "реальный" отличается от западной философии. На Западе правда-это обычно связано с тем, что принципиально существует. Еще в Yogacara ничего существенно и не существует, потому что все зависит и пустые, но они еще реально, потому что вы испытываете его. Отличие от канта, только то, что вы реально (потому что ее априори). Внешняя метафизическая вещь сама по себе не является (метафизические, объективное существование отрицается, как реальная и вовсе из-за идеи пустоты). Внешняя реальность является реальным в Yogacara, но объективно не существует и рано писателей даже упоминать такие вещи, как Рупа Дхарма как условно реальны и существуют только из-за ваших действий (карма), но это не существенно объективным, а другие люди не могут испытать то, что вы испытываете.

+325
Vinayak Shrivastava 9 июн. 2013 г., 1:01:45

В Адитья СуттаБудда описывает Дхарму-следование домохозяина, который выражает альтруистических гордость и государства, как это позитивное состояние ума:

Мое богатство было заняться,
моем иждивении поддержал,
защищен от бед меня.
Я дал Верховный предложений
& выполняли пять человек.
Я представил для добродетельного,
сдержанная,
последователи святой жизни.






Для какой цели мудрый домохозяин
желаю богатства,
этой цели я достиг.
Я сделал то, что не приведет в будущем бедствия'.
Когда это вспомнил смертными,
человек, утвердившийся в Дхамме благородных,
его хвалят в этой жизни
и после смерти окажешься в раю.






+292
Jason Haar 5 сент. 2014 г., 18:04:38

Брахма в Рупа-лока имеют внешний вид. Брахма Sahampati проживает в Рупа-Локе.

В арупа-Локе, у тебя нет физической формы и только одно чувство факультета, которое является разум, следовательно, вы можете не знать, кто еще находится вокруг вас, в этом случае вам не нужно имя. Но также возможно, знаешь, хотя экстрасенсорными способностями, в которых вы можете еще выделить другим вокруг вас, в таком случае вам может потребоваться использовать имена. Имя-это просто ярлык на человека (или животного), чтобы идентифицировать или отличить ее от других. Это только мое предположение.

Aggañña Сутта и Косалы Сутта 1 предложения с этой темой, но нет ссылки на имена. См. также: Боги и Вселенная в буддийской точки зрения: Очерки по буддийской космологии и смежным темам Фрэнсиса история

+271
ali lufy 2 янв. 2010 г., 13:41:06

Невозмутимость-это лишенные отвращение и тягу к тому, что каждый сенсорный ввод вы получаете.

Вы также можете быть лишены невежества поддерживая ваше внимание на возникающие и проходящие явления.

Вы должны практиковать равностность в отношении сенсорного ввода, как это концепция. Вы не можете контролировать его. Поскольку вы не можете контролировать его, т. е. нельзя создавать, увеличивать или профилактики каких-либо ощущений. Все ощущения в поток изменений. Если вы попробуете это будет стресс, как вы будете добиваться либо продолжает действия, следовательно, Дукка.

+269
Dan0 25 июн. 2015 г., 18:08:47

Вопрос о том, как работает карма в свете концепции несамостоятельным уже отвечала несколько раз на этом сайте (см. "обзоры" на панели слева). Это, как говорится, вы подняли несколько интересных возражений, а именно, казалось бы, невозможный прыжок через время и пространство.

Во-первых, давайте быть ясно. Будда никогда не говорил "нет". Что он сказал, что все вещи являются несамостоятельным и что он не видел представления о себе, которые не приводят к страданиям для того, кто держал ее. Это может звучать как отговорка, но это важно для понимания природы реальности, а также Карма и возрождение.

Реальность, по словам Будды, - это на основе опыта; это означает, что в какой-то степени, даже время и пространство зависят от разума. Именно поэтому тело и ум (Наама-ruupa) говорят, что зависит от сознания (В.~Н~наа.НС). Опыт работы не признает таких вещей, как "я" или "душа", или "кошка" или "собака", если на то пошло. Но это также не допустить экзистенциальные вопросы вроде "есть ли я?" Сам вопрос не работает в эмпирической парадигме, поскольку нет обезличена пространственно-временных рамок, в которых, чтобы поместить объект в вопрос. "Есть ли кошка в комнате?" требует наличие номеров для смысла.

На самом деле, опыт не признает преемственности, либо, что, пожалуй, более уместно ваш вопрос. Ум длится лишь мгновение, будучи определена как осознание единого опыта, возникают и исчезают с объектом опыта. Услышав это, он является общим, чтобы вопрос, Как поэтому перерождение и карма может иметь никакого эффекта в пространстве-времени. Учитывая, однако, предположении, что реальность основывается на опыте, такие вопросы-это вопрос смешения парадигм.

Проще говоря, ум не движется из одного места в другое, или в прошлом от одного момента (или жизни) в другой, "место" и "время" являются продуктом опыта. Опыт видеть "реальный" ли это происходит с открытыми глазами или закрытыми. Идея, что "я в этой комнате" действует только в контексте опыта, которые порождают его.

Недавно я имел возможность посмотреть демо на Occulus Rift, в мой первый опыт виртуальной реальности. Удивительно, как легко разум полностью вводить в заблуждение, думая, что то, что он видит "реальный". Но в этом и смысл; оно является настоящим, в рамках эмпирической парадигмы.

Ученые провели исследование, в котором они обманули субъекта думать, что они-за себя, и теме казалось, что они были вне своих тел. Когда спит, она является общей для людей, чтобы иметь внетелесный опыт. Близок к смерти, он является общим для OOBEs или даже видения других миров или умерших личностей. Некоторые люди утверждают, что посещают людей, которые недавно умерли, или находятся на своем смертном одре в далеких городах. Все это анекдотично, но это придает правдоподобность идее, что разум, по крайней мере, несколько независимых пространства, которые с буддийской точки зрения эмпирически истинной.

Так что, на самом деле отвечая на ваш вопрос, как это работает? Ума не путешествовать в пространстве или времени, пространство и время являются порождением материи, которая в свою очередь хоть в чем-то зависит от ума ("взаимосвязаны с" может быть лучше, описание). Во время жизни, тело и разум работают вместе, чтобы создать иллюзию обезличена пространственно-временной реальности, которая, в действительности, состоят из причинной структуры (т. е. в зависимости от причин и следствий) от сиюминутных переживаний, которые влияют друг на друга и направлять свою жизнь согласно своим прошлым поступкам.

В момент смерти, что-то странное происходит, но не категорически разные. "Разум" был привычно сосредоточен на "тело", то есть привычкой для большинства событий в определенной локали, зависит от конкретных раздражителей. Тела, для всех намерений и целей, больше похожа на тюрьму, чем прародитель для ума. Именно поэтому OOBEs являются редкостью и зпа на самом деле довольно часто (~20% от одного врача оценка). Даже до сих пор, ум способен добыть видения о далеких местах и давно забытые воспоминания, особенно когда тело находится в состоянии покоя (т. е. сновидения, когда спит).

В момент смерти, однако, нет тяги притяжения на тело, так разум-это (в основном) свободно блуждать. Странные вещи, видимо, произойдет после физической смерти, но в конечном итоге Штаты ум сливаются и принять решение относительно нового объекта привязанности, обычно на основе старой, укоренившейся привычки (люди становятся людьми, и т. д.). В результате и на основе различных кармических качеств, новый путь выбран и установлен на, приводя к перерождению. Это может привести ум, чтобы появиться, чтобы "путешествовать" тысячи или даже миллионы или миллиарды километров в секунду, но что происходит на самом деле заключается в том, что новые физические явления, которые создает ум, где разум бывает с уклоном. Т. е., ум новорожденного плода зависит от предварительного ум быть должен родиться, независимо от того, "где", что разум произошел.

Эта концепция "движения" души из одного места в другое на самом деле происходит все время, в жизни человека, однако, это слабо ограничиваться пределами этой шестифутовой раме. Суть в том, что пространства-времени зависит от материи, а не наоборот, и разум не полностью зависит от либо (в состоянии вспомнить прошлое (и настоящее) живет и даже видения будущего). Это не означает, что ум полностью свободен поступать так, как он выбирает, это просто означает, что она ограничивается другой набор законов, которые не исключают вероятность того, что оно возникает в сочетании с физическими явлениями в различных уголках физической Вселенной.

Интересно, есть истории, в текстах возрождения-подготовительные вопросы, возникающие перед умственным переезде; особняки, возникающие спонтанно на небесах в ожидании своего хозяина, кто занят добрыми делами на Земле, например. Это только представляет сложности, если мы застряли в пространственно-временные, безличные парадигмы к реальности, что с буддийской точки зрения, является абсолютно ложным.

Карма намного сложнее, но не сложно понять в принципе. Взаимодействие между потоками сознательный опыт является причинно-следственной, а также приводит существ, чтобы переродиться в связи с другими людьми, которые разделяют их кармических историй, просто исходя из энергии их взаимодействия, похожие на комплекс притяжения и отталкивания между частицами. Так вот, пятьдесят лет спустя, то, что вы сделали в прошлой жизни, возможно, вернется к тебе в штаны, просто как камень вы бросаете прочь от Земли может вернуться, чтобы ударить вас по голове. Что более важно, все, что мы делаем в каждый момент времени имеет потенциал, чтобы влиять на немедленное направление личности, смысл кармы очень много о сиюминутном причинности, а не будущие случайные результаты.

Извините за длину, но я думаю, что это на самом деле очень важный вопрос; то, что кажется немного по касательной дилемме с практической медитативной точки зрения оказывается важным камнем преткновения на пути правильного понимания действительности и бросаю взгляды к себе. В конечном счете, однако, вы можете только действительно понимать эти понятия по медитации на эмпирической реальности; быть уверены, однако, что это все, что нужно - никаких абстрактных умозаключении требуется :)

+173
David Selby 20 дек. 2015 г., 20:44:18

Есть много хороших возвращает Meththa для практикующего.Если вы посмотрите на "Meththanisansa Сутта" Господь Будда говорил о всех тех, кто в одно учение.Вот английский перевод Meththanisansa Сутта


Meththanisansa Сутта

Я слышал этот способ.....

Однажды, когда Будда жил в монастыре Jethavana благородных anepidu Господь Будда начал разговор, сказав удачу ели монахи, монахи отвечали мол "да,удачливый".Господь Будда затем учит этому.

Повезло монахам, следует ожидать 11 возвращается из "Meththa самадхи", который был

Часто практикуется

Практикуется как корабля/корабля

Это была основная цель разума

Который был хорошо начиналось

И который был создан в сознании.

Каковы эти 11 возвращается?

  • Спать без дискомфорта
  • проснувшись без дискомфорта
  • Не видит зловещие сны
  • Другие становятся дружелюбными
  • Не людьми подружился
  • Получает защиту от "Дэвы"
  • Становится свободным от любого вреда, который происходит от огня,оружия или яда
  • Достигают "Самадхи" Быстрее
  • Лицо/внешность становится приятной
  • Умирать с правильным сознанием
  • Если этому человеку не удается достичь цели пути, он/она будет в следующей жизни среди Брахм

Следует ожидать, что эти 11 возвращается из "Meththa самадхи", который был

Часто практикуется

Практикуется как корабля/корабля

Это была основная цель разума

Который был хорошо начиналось

И который был создан в сознании.

Господь Будда учил этому и "Санга**" принял его с радостью.

Пусть сила правды в этих словах принести комфорт для всех


Объяснение отмеченных выше слов.

*Meththa Самадхи** -*

Самадхи-это состояние ума, в котором хаотическое состояние ума был остановлен медитации. Mettha самадхи достигает его с Meththa медитации

*Не людей** -*

Non-людские существа-Брахмы,девов,животных,асуров и существ в низших мирах

*Умереть с правильного сознания** -*

Это означает, что когда человек умирает, он/она не будет умирать от страха,гнев,ненависть,жадность или любые другие повреждения состояния ума.Человек будет умирать с осознанием смерти и будет достаточно сознательным, чтобы вернуться к изучению Дхаммы

*Брахм** -*

*Брахм находятся на пике жизни.Они даже выше "Дэвами" и они на самом деле высшем, что любого нормального существа могут достигать без помощи Дхаммы.Рождение в этом мире происходит только для существ "самадхи".Они держат самую высокую продолжительность жизни всех живых существ (к сожалению, наша система количество не будет иметь номер, чтобы соответствовать ему).

*Санга** -*

Святые монахи.

+153
Edward Davies 12 янв. 2014 г., 8:10:42

Ньом Артуриа,

Аджан Ча раз объяснить так, как есть связь, здесь в сравнение стакан:

Разбитое Стекло

Вы можете сказать: "не ломай мой стакан!" Но вы не можете предотвратить что-то бьющиеся от взлома. Если она не ломается сейчас, он сломает позже. Если вы не разбить его, кто-то другой. Если кто-то не сломает его, одним из куры! Будда говорит с этим смириться. Он проник всю дорогу, видя, что этот стакан уже разбит. Это стекло, которое не разбивается, он нам уже как сломаны. Всякий раз, когда вы поднимаете бокал, налил в него воды, напился из него, и положить его вниз, он говорит вам, чтобы увидеть, что оно уже разбито. Понял? Понимание Будды был такой. Он увидел разбитое стекло в ненарушенной один. Всякий раз, когда ее условия кончатся, это разобьет. Развивать такое отношение. Используйте стекло; заботиться о нем. Однажды она выскальзывает из ваших рук: "забей!" Нет проблем. Почему нет проблем? Потому что ты его видел, как разбиваются до того, как он сломался. Видите?

Но обычно люди говорят: "Я взял такой хороший уход за это стекло. Никогда не позволяй этому сломать". Позже собака ломает ее, и ты ненавидишь собак. Если ваш ребенок ломает его, вы ненавидите его. Ты ненавидишь того, кто ее нарушает — потому что ты запруженной себя так, что вода не может течь. Вы сделали плотину без водосброса. Единственное, что плотина может сделать, это взрыв, да? Когда вы делаете плотины, вы должны составить водосброс, тоже. Когда вода поднимается до определенного уровня, он может протекать спокойно в стороне. Когда она полна до краев, она может вытекать водосброса. Вы должны иметь водосброс такой. Видя непостоянство водосброс Будды. Когда вы видите вещи таким образом, вы можете быть в мире. Это практика Дхаммы.

Дело в том, как можно думать, если оказывает или потерять отношения.

В другом случае-это подвопрос:

И какой смысл пытаться построить совместную жизнь с другим человеком, когда это неизбежно закончится? Иногда все это похоже на злую шутку.

Осознание того, что становится на самом деле "curel шутка" - это очень высокая реализация, и если видел во всех составных вещах поводом для искренних ищущих путь, благословенный, если придя к Буддам хорошие учения. Это встреча с реальностью дуккха.

Так что в плане поиска, что будет в течение длительного времени? Что искать его самостоятельно обязан много страданий, ну, это понятно, но если не иметь поиск необходим и существует три вида:

Ити 54

Это было сказано благословенным, сказано Араханта, так что я слышал: "есть эти три обыска. Каких трех? Поиск чувственность, поиск превращается, в поисках святой жизни. Эти три поиск".

По центру,

учитывая,

предупреждение,

проснулся один

ученик

различает поисков,

как поиски вступают в игру,

когда они прекратят,

и путь к их прекращению.

С окончанием поисков, монах

бесплатно хочу

совершенно несвязанных.

Поиск партнера ничего, но о поиске после sensuallity, может стать, не так ли? Конечно, после завершения карьеры еще больше... так что просто дать ему более глубокие мысли и может использовать удачу независимости вы в настоящее время есть более Холли жизнь.

В конце концов, это может быть достоин того, чтобы сказать, что тоже ищут отношения, чтобы иметь возможность жить святой жизнью-это на самом деле нужно, очень похвально, друг(ы) не всегда достойно пастельные и также готов вкладываться в такие отношения, хотя, конечно, это будет outardly сломать, но однажды, будучи частью другого вида, нет и никогда не одиноки и без поддержки, пока стоите в одиночку.

Мудит

(Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для commerzial цели или другие worldily прибыли)

+145
Churchill vins 22 нояб. 2015 г., 7:28:58

В следующем разделе в модернистской поэмы отходов Земли часто связана с буддизмом, в научной литературе.

Горит горит горит горит / Господи Ты pluckest меня / Господи Ты pluckest // горения

Заканчивается третий раздел, огонь проповеди.

Я хотел спросить

  1. Как часто встречается термин "Господь" для Будды?
  2. Бы последователей какого-либо из буддийских традиций задать Будде, который дал огонь проповеди, чтобы выбрать их, или их вырвать?

Я просто немного скептически, что речь идет о Будде, несмотря на название этого раздела.

+135
JavaJeff 7 янв. 2012 г., 6:39:28

Будда сказал, Когда разум еще, Дхамма проявляется.

Когда вы находитесь в присутствии, одна Дхамма, которая открывает все, все закончилось, как проходит время (даже секунду назад) и что характерно все в прошлом? Он имеет меньшую ценность для вас.

Например, когда вам разбили сердце в первый раз. Я думаю, что это не влияет на вас больше.

Поэтому, когда вы видите, что все придет к концу, даже если это всего одна секунда, это не имеет большого значения для вас, поэтому вы начинаете отпустить и перестать цепляться за это. Будда сравнил ее с пузырьками. Мы не плакать из-за лопнувших пузырьков, потому что мы знаем, что они не длятся вечно.

+133
target70 12 авг. 2016 г., 4:55:02

"куда двигаться дальше" - это на самом деле все, что вам нужно выполнить цель игры, которая является себя, здесь и сейчас, пустые зачатия, глубинные объективность и субъективность.

Чтобы добавить к своему опыту путем познания и исследования-это лишь способ отложить простейшие выводы из укореняется в вас. Только опыт является суверенной и цельной, полной и пустой, блаженно удобства, без подтекста.

Это уже так, ничего не должны быть достигнуты.

Сознание путает себя с мысли; как отдельной личности, засевшие в теле, жилище в определенное место, о природе времени, подразумевая, что предполагал о прошлом, настоящем и будущем. Ни один из них не настоящий или обязательными, они apparitional.

Итак, вопрос уже есть вы убеждены, что это не правда, и тем самым осуждает вас, чтобы найти какое-нибудь средство или способ действий, когда их нет. Это прекращение и нирваны, чтобы увидеть через сложные и богато украшенные природой сансарного подразумевается, чтобы быть освобожден от созависимых отношений с бытием.

И вот вы, таким образом, освобожден, никто не обладает никакими знаниями, что уже не твое.

Тепло, NightSkySanghaGuy

+126
Ikponmwosa Osazuwa 21 нояб. 2017 г., 9:08:56

Когда вы мыслите рационально, вы не имеете намерения причинить вред другим. Но в момент гнева, когда вы не рационально мыслящие, вы вдруг имеете намерение сопровождается действием, чтобы причинить вред.

Вред, причиняемый гневом к тому, кто сердится описано в Kodhana Сутта, что я привожу здесь:

Злой человек-это уродливым и плохо спит.
Получая прибыль, он превращает его в потери,
сделав ущерба с Слово и дело.
Человека переполняет гнев
 разрушает свое богатство.
Обезумевшие от гнева,
 он уничтожает свой статус.
Родственников, друзей, и коллег избегать его.
 Гнев приносит убыток.
 Гнев воспламеняет ум.
Он не понимает
что его опасность рождается изнутри.
 Злой человек не знает своих собственных интересах.
 Злой человек не видит Дхамму.
Мужчина завоеван гнев в массе тьмы.
Он получает удовольствие от плохих поступков, как если бы они были хорошими,
но позже, когда гнев Его исчез,
он страдает, как если бы жгли огнем.
Он избалован, смыл,
как огонь окутан дымом.

Когда гнев распространяется,
когда человек становится злым,
у него нет стыда, нет страха перед злом,
не уважительно в речи.
Для человека, преодолеть гнев,
ничего не дает света.
+79
El0 24 июн. 2012 г., 1:58:58

Я почти ничего не знаем о Шопенгауэре, но Ничирен секты японского буддизма упор на сутры известный в народе как "Лотосовой сутры" - в 妙法蓮華経 Myōhō Ренге звездочный который, в свою очередь, от китайских 妙法蓮華經; пиньинь: Miàofǎ Liánhuá И цзин, которая, в конечном счете с санскрита буквально Saddharmapuṇḍarīka Сутры Сутры Белого Лотоса возвышенной Дхармы. Поэтому "мистический закон" - это просто повторный перевод "возвышенной Дхармы". Теперь я не эксперт по тексту, но я считаю 'возвышенная Дхарма означает все существование и явлений. Таким образом, эта концепция имеет только косвенное отношение к воле или коллективного сознания описал Шопенгауэр.

+32
MNA 1 февр. 2012 г., 13:19:49

Это просто предложение, но в практики Махаяны, есть такая секта, называется гхи. Последователи считают себя "лей-буддисты" и цель практики-atrain буддовости и, в конечном счете, помочь создать мир мира. Сообщество в мой опыт очень поддерживает и прекрасного сообщества стать частью. Я знаю, что это воспринимается некоторыми как религия, которая не имеет значения и то, что лидер не просвещенный, но одна из причин этого в том, что сутры, на которых гхи основе является Лотосовой сутры, которая является очень разные идеологически, чем у многих других сутрах. На мой взгляд, сама религия, так как он не имеет монахов или монахинь, а также другие общие аспекты многих религий, это скорее философия. Философия, на мой взгляд, имеет большую глубину и очень интересные. Вот сайт если вы хотите узнать больше:

Что гхи о: http://www.sgi.org/our-story.html

Основной сайт: http://www.sgi.org

+31
stones333 12 авг. 2013 г., 22:04:28

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil