Сознание в буддизме и адвайта-Веданте

Я буду рад, если кто-то может прояснить сомнения для меня.

Когда Адвайта говорить о сознании без границ Он сказал, чтобы быть "я". Он описан как сочетание бытия и знание в одно. Это и зная, делит себя на две части, и становится познающим (субъектом) и известного (объекта), которая создает двойственность. Теперь, когда знающий-и--известный дуализм был ликвидирован, он сказал, что то, что остается, это знать-быть самостоятельной.

Теперь я в замешательстве, потому что слышал, что где-то в каноне Будда говорил о сознании vinjana без границ, что Arahat есть.

Это он говорил о зная, будучи уверенным в том, что Адвайта-это о чем? И что именно это сознание, что Будда говорит о: это то же самое, зная, что разговоры об Адвайте, когда двойственность " я " и "не-я" была удалена?

Я где-то читал, что буддизм говорит, что знание-это не верно: поскольку сознание всегда сознание чего-то, другими словами он не может быть в сознании-в-себя, а следовательно, сознание-из-себя или зная-как одно невозможно. Пожалуйста, проясните мне это, так что я понимаю, Спасибо.

+816
user1940676 4 авг. 2013 г., 10:52:48
34 ответов

Недавно я смотрел документальный фильм о Дзен-философии и то, что это походит, чтобы быть Дзен монах на ежедневной основе, и я заметил, что в документальный фильм Дзен монахи всегда казалось, что они были в спешке. Например, в фильме мы видим монахов "прет" спать. Еще один экземпляр в фильме, когда один монах проснувшись других монахов, мы видим, что он работает.

Вопрос: есть ли причина скорости?

Спасибо

+986
Francis Malloch 03 февр. '09 в 4:24

"Осознанность" означает "не забудьте применить" и "не забыть" Дхамма учение. Цитирую:

Что саммасати? Сати означает иметь в виду, или довести до ума. Сати-это состояние, вспоминая, состоянии, вспомнив, состояние non-увядать, не-забывания. [Vbh.105, 286]


Один помнит отказаться от плохого зрения и войду и буду пребывать в правильный вид: это правильное памятование. Таким образом, эти три качества — правильные воззрения, правильные усилия и правильная осознанность — бегать и кружиться вокруг вид справа. 117 млн

Например, в буддийской медитации, это значит, всегда помнить, чтобы держать ум свободным от жажды. В suttas (МН 10; мН 118) сказать медитирующего: "помнит отказаться от жадности и недовольства по отношению к миру".

"Концентрация"- это состояние не-невнимание или сингулярных preoccuption; которое возникает, когда ум непрерывно помнит. Концентрация "самадхи' ("collectedness"); когда ум собирает свои потенциалы на главную задачу и цель.

В каждой работе есть однонаправленность/единством ума; следующим образом:

Первый-Джана пять факторов. Есть случай, где, в монаха, который достиг пяти-включаем первый-Джана, происходит направленное мысли, оценки, восхищения, радости и единством ума. 43 млн


Неослабевающим упорством вызвало у меня, и создана unmuddled внимательность. Мое тело было спокойно & unaroused, мой ум сосредоточен & один. Будучи отстраненным от чувственных удовольствий, отстраненным от неумелого психических качеств, я вошел и пребывал в первой работе... 19 млн


И какой факультет концентрации? Есть случай, когда монах, ученик благородных, делая его объектом отпустить, достигает концентрации, достигает единством ума. Довольно снята от чувственных удовольствий, отстраненным от неумелых умственных качеств, он входит и по-прежнему остается в первой работе... ЗП 48.10

Однонаправленность-это когда ум приклеены к мысленный образ.

Как 1-й и 2-й-Джана имеют однонаправленность однако в 1-й работе, в то время как "центр" ум неподвижным, наружные части разума (сознания; не мысли) все-таки двигаться или наведении вокруг факторов-Джана; подобно тому, как колесо фиксируется на оси, но вращается вокруг оси. Обратитесь к Аджан Брам учение о "работе вихлять".

По буддийской chatsites в интернете, нет ни одного человека, который объявил, что они достигли-Джана-Джана, который на самом деле достиг. Эти люди всегда переоценивает свой опыт.

+916
angrychimp 18 мая 2014 г., 21:46:25
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

В статье показаны @Илья Грушевский обсуждается очень интересная логика. Некоторые выдержки из него дает ржали.

... Четыре оригинальных возможностей, {т}, {ф}, {т, ф} и {}, т, ф, б и N, соответственно....И сейчас идет пятая возможное значение – нет выше, неизреченное, то, что лежит за пределами языка. Называть его я, ....

Мы начали с двумя возможными значениями, Т и F. Для того, чтобы позволить вещам чтобы иметь оба этих значения, мы просто взяли стоимость быть связи, а не функция. Теперь у нас есть пять возможных значений, т, ф, б, н и я, и мы предположили, что стоимость была функция, которая приняла точно одно из этих значений. Почему бы не сделать вместо ней отношение? Что бы привести его к чему-то относиться к любому числу из этих пяти значений.....В эта конструкция, что-то может касаться как Т и я: и так одна можете сказать что-то верно о чем-то невыразимом, в конце концов.

Сходство между этой и нашей буддийской парадокс ineffability это, согласитесь, довольно утомительно ....

я хочу дать пример для "Я".
Взять "жизнь" как факт.
Так что T = жизнь,
Ф = жизни нет,
б = жизнь и жизни нет,
N = не жизнь или не жизнь,не
тогда какой должна быть я?
я = 'жизнь' но 'мечта'.






....Это не, Конечно, показать, что они истинны. Это другое вопрос. Но это показывает, что эти идеи могут быть сделаны как логически строгий и последовательный в качестве идеи может быть. Как Будда может или не может сказал (или оба, или ни одного): ‘есть только две ошибки можно сделать по дороге к правде: не идти весь путь и не начинает.

+819
Peter Y 8 янв. 2016 г., 19:15:41

Понятие анатта-это трудно сделать. Но понятие анатта-это не тоже самое, что испытывают анатта.

Видя, анатта, чтобы увидеть все, что состоит из составных частей и отсутствие какой-либо внутренней сущностью. Как увидеть лес ничего, кроме коллекции деревья, колесницы как ничего, но сборка частей, связанных воедино. И видя, что одна мысль как само собой складываются из различных агрегатов.

Если у вас есть такой опыт, ничего не надо делать вам. Просто сама природа опыт превратит вас, переиначивая, как вы рассматриваете себя и как вы ощущаете реальность. Самостоятельно/мировое разделение исчезает, так как все видели как состоят из процессов, агрегаты, которые по своей природе непостоянны и без какой-либо эссенции. Вы ничего не можете сделать, так как сам опыт изменит все.

Ладно, что делать, если у вас нет прямого опыта анатта, но знаю, что это значит ? Снова ничего. Возникает не потому, что вы верите в себя, а потому, что условия для ее возникновения нет. Так само не уйдет, потому что вы интеллектуально понимаете, что не существует личности, (это было бы слишком просто :) ) она будет продолжать возникать, пока у вас есть опыт, меняющий жизнь, как у них нет собственной, потому что только то, что изменяет сами условия ее возникновения.

Так что ваше беспокойство об изменении способа вы считаете ненужным. Сам смысл анатта заключается в том, что вы не контролируете, у вас мысли, что вы находитесь в контроле, потому что вера в себя-смотреть. Чтобы изменить содержание ваших мыслей-это не сделает вас падение вашей собственной вид. Вы можете изменить его из одной формы в другую, но это будет только все усложнять.

Поэтому единственное, что нужно сделать, это практика, видя вещи, как они есть, т. е., практиковать осознанность и во времени все изменится само собой.

+813
Poursa 8 сент. 2014 г., 1:13:45

В пали канона, последователь sāvaka (Су+Ика=последователь, чтобы услышать дхамму от satthā [САА+attha=философ, и философия в голове]).

Sāvaka, в пали, это śrāvaka, на санскрите.

Это использование слова в каждом каноне. Вы можете поставить "Будда" слово в шрифт "sāvaka", Будда-sāvaka, чтобы указать только буддийские человека.

https://www.buddhistdoor.org/tc/dictionary/details/savaka

П. С. используйте этот инструмент , чтобы конвертировать между тайской и Роман первой ссылке.

+806
xanadont 8 апр. 2010 г., 20:48:25

Видимо, это из какой-то лекции десятилетий назад. Во многих переговорах к светской аудитории, Его Святейшество рассмотреть вопрос о сострадании. Вы можете улучшить свои сострадания посредством медитации и ниже вы страдания и других. Это идеал и цель практики для многих буддистов, адептов других религий и атеистам с сочувствием. Я не нашел точную расшифровку, но вы можете найти другой мудрости Х. Х. 14-й Далай-Лама Тибета https://www.dalailama.com/the-dalai-lama/biography-and-daily-life/questions-answers

+775
SavannahG 13 мая 2016 г., 10:23:28

Ссылки на этой странице может быть полезной (поскольку это Випассана в традиции Шри-Ланка): Nā Уяна Аранью -- Theeravada буддийский Лесной монастырь

Информация для посетителей

+750
Bethwsh 25 мая 2013 г., 5:52:20

Действительно существует слух , что просветление может открыть свободу передвижения в дополнительное измерение. Если бы это было правдой, вот в одну сторону это может работать:

Для человека-наблюдателя дополнительное измерение может выглядеть параллельных/альтернативных вариантов реальности, аналогичное тому, что описано в бесконечных фантастических произведениях. Двигаясь вдоль этого измерения потребуется умение видеть пространство вариантов, которое для наблюдателя будет выглядеть (частично ограниченная) многозначность восприятия. Выбирая один конкретный перцептивной интерпретации среди вариантов станет движется вдоль дополнительного измерения. Для того, чтобы увидеть неоднозначность дополнительное измерение, необходимо научиться преодолевать глубоко укоренившиеся привычки жесткой интерпретации. В целом это может выглядеть, скорее, похожими на овладение пустотой, как учат в буддизме Махаяны, особенно в Ваджраяны и Дзен.

Автор этого ответа были некоторые из первых рук опыт с выше, достаточно, чтобы приостановить его суждение и признать возможность их.

Другая линия мышления интерпретирует время как измерение, что вещи развиваются вместе, отрицали возможность свободы воли в абсолютном смысле, а только оставить как перцептивные иллюзии с точки зрения индивидуального наблюдателя. Это, кажется, быть логически согласованными с учение анатта, и подтверждается историческими мастеров Дзэн явно (Доген) или неявно.

+744
rbrass33 12 июн. 2012 г., 4:19:35

Во время тренировок Mahasi Sayadaw стиль медитации, отмечая подъем и падение живота, так как тело дышит, и отмечая другие вторгаясь опытов или явлений, и по существу обозначать то, что указано, с какого момента можно обойтись без сознательного маркировки в пользу простой неконцептуальная голые осведомленность? Это переход сделал сознательное усилие, или это не волевое событие, что человек просто признает и сидит? Я думаю, что может иметь фундаментальное непонимание в этом вопросе.

+736
user306678 19 июн. 2012 г., 18:51:12

"Rāhulajāto, bandhanam jātam" слово rāhula смысл облигаций

(Источник: http://www.palikanon.com/english/pali_names/r/raahula.htm)

редактировать: см. комментарий ниже

+671
Maksim Kostromin 27 апр. 2017 г., 15:09:46

Преп.Yuttadhammo монах дал вам правильный совет. Быть верным монашество-это укорененные и утвержденные в жизнь безбрачия. Преимущества целибат (половое воздержание), очевидно, не очень хорошо понимает, ни в полной мере оценили. Хотя секс может быть естественным, неотъемлемой частью жизни, так это застрять в физическое тело вместе со всеми его жесткими ограничениями, страданий и жизни осложнений после жизни. Целибат-это изменение в сторону секса и чувственности, а не его репрессии. Но этот совет легче сказать, чем сделать.

Стать Bhikku с идеей проведения практики дыхания к саматха и Випассана (спокойствие и понимание) без первой попытке kayagata-сатипаттхана (памятования относительно тела), напоминает владельцу, что хомуты все еще неприрученный Буллок (взрослое крупное рогатое животное) в повозку или плуг без носа-веревка. Такой владелец может оказаться не в состоянии управлять Тельцом по его желанию. Потому что Тельца является диким, и потому что у него нет носа-веревка, он будет либо пытаться уйти с дороги, или попытаться вырваться, разбив ярмо.

Будда, в одном из Suttas указал, что Царство чувственных наслаждений напоминает лес, где дикий слон любит себя. В Будда Сасана, "учение Будды",напоминает открытое поле, в котором дикий слон впервые вывели. Ум похож на дикого слона. Уверенность (saddha) и желание (Чанда) в Сасана-Дхамма напоминают приручить слона, к которому дикий слон прицепили и вышла наружу. Сила-Вишудхи (очистка добродетели) напоминает частокол. Тело, или части тела, такие как дыхание и дыхание напоминают пост в частокол, к которому слон привязан. Kayagati-Сати напоминает веревку, по которой дикий слон привязан к столбу. Подготовительная работа к саматха и Випассана напоминает подготовительные курсы слона. Работа саматха и Випассана напоминает плац или поле битвы короля.

Во-первых, что вы должны научиться делать-это медитация на мерзость (Asuba). Есть ряд медитаций, называемых медитаций-хранителей, которые очень полезны в применении искусных восприятие, чтобы получить ум в правильном настроении, в правильное отношение, при правильном понимании, как вы пришли в настоящий момент. Вы часто найдете, как вы тут сидите, медитируя на дыхании, что проблема не с дыханием. Это с умственный багаж вы несете с вами. Итак, вы хотите открыть мешки и выкинуть весь ненужный вес. Практикуя это, вы видите, что у нас у всех та же фигня внутри себя. Это созерцание полезно, потому что это хранитель. Есть так много людей там, вы могли чувствовать жажды, так культивируя это защитит вас от неуместной похоти. Даже если вы не практикующие целибат, вам нужен способ, чтобы оградить себя от такого рода бродячих похоти. Поэтому вместо того, чтобы соткать все виды нарративов вы развили вокруг красота, это хорошо, чтобы научить себя другие рассказы, другие ассоциации. При этом, вы должны научиться делать то, что умелые.

“И что искусным? Воздержались от принятия жизни умелые, воздержание от взятия того, что не дано... от сексуальных проступков... от лжи... от матерной речи... от раскольнической сказка-подшипник... воздержались от праздной болтовни умелые. Отсутствие корысти... отсутствие недоброжелательности... правильные взгляды умелые. Такие вещи называются умелые”.—Млн 9

Также Будда сказал... “Давай охранять ваше чувство-факультеты; быть хозяином своих чувств. Когда вы видите что-то с глазом, не привлекали к нему по своему внешнему виду, но относиться к нему с самоконтролем. Поэтому всегда будьте внимательны, контролируя и охраняя ваших чувств глаза, уха, носа, языка, тела и ума.

+665
camerafilehandler 8 дек. 2018 г., 22:39:28

Экхарте Толле описывает, что я понимаю, как спонтанное пробуждение в своей книге “Власть сейчас’. Его опыт не был в контексте буддийской медитативной практики, и для меня это не попадает в связи и объяснения индивидуального опыта к буддийскому учению. Хотя американский дзен-буддизма часто принимают никаких писаний, восстание монахов вынуждены бесконечно читать и запоминать писание, я считаю, что изучение буддийских писаний является полезным для американских буддистов в целях создания основы для прогулки по буддийскому пути. Короче говоря, было бы неплохо взглянуть на буддийское учение, чтобы положить свой опыт в этих рамках. Опять же, вы могли бы работать с вашим опытом в любой системе отсчета, или нет или нет.

+660
thargaturi moses prasun 1 июн. 2014 г., 15:45:52

Я познакомилась с моей семьей, который уже умер в моем сне. Он сказал мне что-то плохое о моем партнере. Я должен ему верить?

+646
SitChris 29 апр. 2019 г., 14:58:32

Интересный вопрос, я читал на DW; который я считал достойным и рассмотрения. Я думаю, что ЗП 36.23 может означать слово "samudhaya" относится к возникновение страдания (а не вытекающие из не-страдания или нейтральный явлений). Использование "samudhaya" в ЗП 36.23 похож на использование "samudhaya" в отношении четырех корма (в 9 млн, 38 млн, и т. д.). Конечно, любой suttas показывает иное лишило бы мою теорию.

148 млн, например, говорится о двух случаях, когда возникающие чувства, основанного на чувственном контакте. 1-й случай ведет к страданиям и 2-м случае является не ведущим к страданию. Поэтому возникающие ощущения в 148 млн-это "нейтральный" (потому что возникновение страданий зависит от возникновения влечения). В 148 млн, это слово используется для нейтральных, возникающие чувства uppajjati, следующим образом:

разум возникает сознание зависит от ума и мыслей. Встреча трех контактов. Контакт-это условие вытекающие из того, что ощущается как приятное, болезненное или нейтральное.

manañca, bhikkhave, paṭicca dhamme ка uppajjati manoviññāṇaṃ, tiṇṇaṃ saṅgati phasso, phassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā.

Аналогично, ЗП 35.43, который зная о непостоянстве чувств без влечения, ведущего к нирване, использует слово uppajjati:

И самое приятное, болезненное или нейтральное чувство, которое возникает , обусловленное глаза тоже непостоянны.

Yampidaṃ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tampi aniccaṃ ... Пе ...

Возвращаясь к 148 млн, всякий раз, когда он использует слово "samudhaya", он относится к ней по отношению ко злу, оскверняя страданий вещей, таких как:

Когда вы испытываете нейтральные чувства, если вы на самом деле не понимают, что чувства происхождения, заканчивая, угождение, недостаток, а бежать,

Adukkhamasukhāya vedanāya phuṭṭho samāno tassā vedanāya samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṃ nappajānāti.

Теперь, нищенствующие, это путь, который ведет к происхождению личности.

Ayaṃ Хо Панау, bhikkhave, sakkāyasamudayagāminī paṭipadā—

Ты глаз такой: ‘Это мое, я являюсь этим, это мое "я".

cakkhuṃ ‘etaṃ мама, esohamasmi, ешо мне attā мульти samanupassati;

Аналогично, ЗП 22.5 говорит "возникновение" ("samudhaya") агрегатов-это привязанность. Естественно, привязанность-это страдание.

И каково происхождение формы, чувства, восприятия, выбора и сознания?

Ко-ка, bhikkhave, rūpassa (петь; ген) samudayo (петь; ням), ко vedanāya samudayo, ко saññāya samudayo, ко saṅkhārānaṃ samudayo, ко viññāṇassa samudayo?

Это когда нищенствует одобряет, приветствует и продолжает цепляться.

Иза, bhikkhave, монах abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati.

Поэтому в ЗП 36.23, похоже, vedanā samudaya относится к тому, когда чувство возникает зависимость от невежества или тяга в потоке зависимого возникновения, что в конечном итоге приводит к страданию (а не просто чувство, которое возникает зависимость от простых чувственных контактов).

+623
Fatmil Saidi 13 нояб. 2014 г., 2:49:10

Вопрос, Является ли этап анатта. - Ответ скрыт в самом письменно этот вопрос на этом сайте. Еще вопрос присутствует, то как она может быть "анатта. Эти знаки все спокойствие, на которое мы так много жизней.Кроме того, сам ум ,будучи очень умным, чтобы поддерживать себя, просить или давать ложное ощущение очень большой государства . Она идет никто не знает ,сейчас все в порядке, вы достигли цели , это то, что об аничче,анатта, СВХ смысл в продолжении . Но не foolished на хитрый ум и пойти заниматься. Опыт/мудрость аничче/анатта ,когда это произойдет,вы даже не на этом сайте и задать вопрос. может быть, тогда решение проблем/направляя путь посетителей.

+620
Sushmitha Duddukuri 23 июл. 2013 г., 16:54:49

Будет ли "это так характерно для буддистов молиться" непонятно, как там не кажется, быть не субъективные доказательства, чтобы поддержать это требование. Можно сказать, что упор на молитву теистических религий вообще уделяется медитации в буддизме. Некоторые формы медитации, такие как Метта (посылаю мысли всеобщего дружелюбия) есть молитва, как качество для них. Но, конечно, некоторые буддисты молятся и кому эти молитвы направляются о которой говориться в книге "Энергия молитвы" ТИК Нат Хан-буддийский монах и плодовитым автором.

"Но когда мы читаем эти строки, мы не только передавали эти желания за Будду. Мы собираем наши силы и сочетая его с силой, что лежит вне нас".

Еще одна цитата из этой книги

"тот, кто молится и молился, чтобы две реальности, которые не могут быть отделены друг от друга. Это является основным в буддизме, и я вполне уверен, что в каждой религии есть те, кто долго практиковал раз и есть это понимание. Они видят, что Бог находится в нашем сердце. Бог с нами и мы с Богом".

Так что это толко одна из дзен-мастер Тхить Нят Хань.

+586
Abhijeet Pathak 21 февр. 2019 г., 20:46:11

"Я научу вас всех. Слушайте и обратить пристальное внимание. Я буду говорить: Сабба Сутта: все"

+516
JacobMcLock 19 окт. 2015 г., 12:52:35

1)
Сиддхартха Гаутама был диссидент считает, вед, чтобы достичь просветления...

  • Во времена Будды, в индуистских Ведах и Trimurthis (а мы его знаем сегодня) - пока еще нет.

  • Иисус Нового Завета может имел много стычек с раввинами
    своего времени, но он никогда не проповедовал отказ от Бога. И заветов, конечно же, не говоря уже о каких-либо понятие, аналогичное Сансары.

  • Очень мало известно о Лао-Цзы, кроме его работы Дао Дэ Цзин, и ничего там говорил, что похож на Сансара, или любого божества, или "душа", и т. д. И нет - Лао-Цзы-это не основатель/создатель даосизм (религии).

2)
Не Калама Сутта говорит вам, что ему лучше быть философом, чем буддист, по крайней мере в некоторых случаях? Разве это не буддийские, чтобы выйти за пределы буддизма?

Сутта не сказать, что вообще.

Во время Каламас (в Сутта), они очень хотели верить каждый гуру, который проезжал через их село. Проблема заключалась в том, что гуру противоречат друг другу и вызвали замешательство. И вот однажды Каламас спросил Будду за вход, и он дал им набор "тест-комплекты". И тогда Будда сказал : "Да, вы можете также использовать эти тест-наборы на мое учение тоже. Нет проблем. Пожалуйста, сделайте это. Пожалуйста, проверьте.".

"Вольнодумец" - это современный оттенок, создается и используется людьми от культуры и общества с укоренившимися убеждениями в одно понятие-Истина-Бог, т. е. вы не помечены как "религиозные" или "вольнодумец".

+512
jimdrang 10 мая 2018 г., 7:15:07

В мои земные дни молодости много много много лет назад, я пережил "смерть". Он начался с топить, топить в крошечной световой точки , то он стрелял с несравненной скоростью выхода. Эта крошечная светлая точка была я, полностью с "meeeeeeee...", а может "muuuuuu..." (無, ничто), или "ommmmmmm..." (空, пустота). Это просто чистое "я", ни атрибута, ни пола, ни возраста, ни расы, ни имени. До тех пор, пока внезапно мысль "Мама!" произошло, я упал и вновь возник. Это была спальня с закрыть окна и двери закрыты, я обычно ненавидел замкнутое пространство, может быть, подсознательно натолкнула меня на мысль, что там нет воздуха для дыхания, следовательно, умирает. Конечно, реальный процесс смерти очень болезненно для простых людей, по данным Yogācārabhūmi-шастра (瑜伽師地論)

С тех пор этот опыт я знал, что там не реальная смерть, то, что умерло-это тело. Это "я" просто быть там постоянно, не могут быть уничтожены ни взрослых, через толстые и тонкие.

Независимо от того, как те светские, scholatic или научно буддисты расположенностью теории, тезисы, доказательства, анализ, чтобы убедить всех, что нет никакого перерождения, жизнь закончилась после смерти, это просто не согласие. Это как пытаться убедить пингвина, живущие на Южном полюсе, что его очень Хабитат сахара, цитируя пространные энциклопедии или Википедии, описывающие пейзаж пустыни и климат... только не Аккорд, а уж пингвин не понимает английский :).

Но я не изучал буддизм, в то время.

Как я опять же читал теорию родословную Бодхидхармы (血脈論, некоторые переводится как кровь - неправильно), просто, сказал он, Будда-это природа (自性).

Может света-точка это "я" быть собственной природы?

Он говорит, не осознавая собственной природы, всех тех живых в "я", как деревянные куклы-1. Но что, если понял? Все чувствующие свои поступки-мои поступки? Но я этого собственной природы действительно ничего не делать...

春到花香處處秀

山河大地是如來

Наступает весна, цветущие ароматы повсюду ...

цветы

Горы, реки, вся земля-это ...

Татхагата

-- Xuyun (1840-1959CE), совм. Мишу

Это стих написан Xuyun (虛雲) Великий монах, когда он просвещен.

Поэтому там нет коррупции в мире, ни убежать от "Я" можно. Как можно убежать от собственной тени? Мир-это моя тень, ни повреждены, ни в вертикальном положении. В конечном счете, нет никого лучше в мире, с существами "жил на гуманном уровне сознания"; хотя есть разные версии мира, начиная с золота Калпа (античность) к железу Калпа (сейчас) в Писании.

На самом деле это существующий в этом мире, что я мог бы быть понято; по своей коррупцией, что мы знаем, что это хорошо.

Те Дэвы, проживающие в мир блаженства и не может понять, что страдание; там нет никаких шансов для них, чтобы помочь другим, поскольку каждый пребывает в блаженстве.

Поэтому Дхарма-это вертеться и ролл с красной пылью, но невредимым. Танцуя с тенью, самые красивые произведения искусства создаются, будь то в поэзии или технологии; в повседневной жизни или на войне.

Это так хорошо, как только просто слова, я не могу даже давать советы самому себе :).

От Сумеру

в paramāṇu

все мои имена ...

Когда "я"

это культивированный

никто же

-- Мишу (2016-?СЕ)


Сноска:

1. 於此光明中運手動足者,如恆河沙,及乎問著,總道不得,猶如木人 (деревянные куклы) 相似,總是自己受用,因何不識?-- 《血脈論》

+493
anderw020 21 янв. 2013 г., 5:02:14

Для точки ве примеров вид справа

Я рекомендую вам полностью прочитав Сутта Сутта Apannaka http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.060.than.html

это просто кусок его в качестве примера правильного зрения.

Действие и недеяние

А. "Есть некоторые жрецы & отшельники, которые придерживаются такой доктрины, придерживаются такой точки зрения: в действия или получения другой акт, в искажение или получение другим калечить, пытать или становится другим пыткам, причинять горе или в других, чтобы причинять горе, мучая и людей мучить, запугать или заставить других запугивать, лишать жизни, принимая то, что не дано, врываясь в дома, грабя богатства, совершая кражу со взломом, засада шоссе, прелюбодействовать, говоря неправду — никто не делает зла. Если с бритвенно заточенный диск нужно было превратить всех живых существ на этой земле в одной куче плоти, одной грудой плоти, не было бы никакого зла от этого дела, нет зла. Даже если идти по правому берегу Ганга, убивая людей и убивать, калечить людей и калечить, мучить и людей мучить, не было бы никакого зла от этого дела, нет зла. Даже если идти вдоль левого берега Ганга, предоставление и получение другим отдавать, жертвовать и получать другие, на жертвы, не было бы никакой заслуги от этого дела, никакой заслуги. Благодаря щедрости, самоконтролю, сдержанности, правдивой речи и нет никаких оснований от этого дела, никакой заслуги.'[3]

Б. "некоторые жрецы & брахманы, выступая в прямой оппозиции к тем созерцателям & брахманы, скажем так: 'действия или получения другой акт, в искажение или получение другим калечить, пытать или становится другим пыткам, причинять горе или в других, чтобы причинять горе, мучая и людей мучить, запугать или заставить других запугивать, лишать жизни, принимая то, что не дано, врываясь в дома, грабя богатства, совершая кражу со взломом, засада шоссе, прелюбодействовать, говоря ложь — человек делает зло. Если с бритвенно заточенный диск нужно было превратить все живые существа на земле в единую груду плоти, одной грудой плоти, не было бы зла от причины, не было бы грядущего зла. Если идти по правому берегу Ганга, убивая людей и убивать, калечить людей и калечить, мучить и людей мучить, не было бы зла от этой причины, не было бы грядущего зла. Если идти вдоль левого берега Ганга, предоставление и получение другим отдавать, жертвовать и получать другие, на жертвы, было бы полезно с этой причины, не было бы пришествия заслуга. Благодаря щедрости, самоконтролю, сдержанности, правдивой речи, а есть смысл от этой причины, есть пришествие заслуга.'

"Как вы думаете, собственников жилья? Не эти созерцатели & брахманы говорят в прямой оппозиции друг к другу?"

"Да, Господь".

А1. "Теперь, собственников жилья, тех созерцателей & отшельники, которые придерживаются такой доктрины, придерживаются такой точки зрения — в действия или получения другой акт, в калечил или становится другим калечить, пытать или становится другим пыткам... никто не делает зла... благодаря щедрости, самоконтролю, сдержанности, правдивой речи и нет никаких оснований от этого дела, никакой заслуги' — можно предположить, что, избегая этих трех умелых деятельности — хорошее телесное поведение, хорошие вербального поведения, хорошее психическое поведение — они будут принимать и практиковать эти три неумелых действия: плохой телесного поведения, плохой вербального поведения, плохого психического поведения. Почему? Потому что эти почтенные жрецы & брахманы не видят, в неумелых деятельности, недостатки, деградации, загрязнения; ни в умелой деятельности плоды отречения, напоминающие чистку.

А2. "Потому что там на самом деле есть действие, то мнение того, кто думает, 'нет никаких действий-это его неправильный взгляд. Потому что там на самом деле-это действие, когда он решил, что 'нет никаких действий, - это его неправильные решения. Потому что там на самом деле-это действие, когда он говорит высказывание, Нет действий, что своей неправильной речи. Потому что там на самом деле-это действие, когда он говорит, что 'нет никаких действий, он делает себя противником тех арахантов, которые учат действий. Потому что там на самом деле-это действие, когда он убеждает другого, что 'нет никаких действий, - это убеждение в том, что не является истинной Дхаммы. И в том, что убеждение в том, что не является истинной Дхаммы, он возвышает себя и унижает других. Все хорошее привыкания он ранее был прекращен, в то время как плохие привыкания проявляется. И этот неправильный взгляд, неправильные решения, неправильные слова, оппозиции Архатами, убеждение в том, что не является истинной Дхаммы, собственного возвеличивания, & принижение других: эти злые, неумелые деятельности вступают в игру, в зависимости от плохого зрения.

А3. "В связи с этим, наблюдательный человек считает так: если нет никаких действий, потом — с распадом тела, после смерти, этот почтенный человек сделал себя в безопасности. Но если есть действие, то этот почтенный человек — с распадом тела, после смерти — будет появляться в состоянии лишений, в плохом уделе, в нижних царство, ад. Даже если мы не будем говорить о действии, и есть не верное утверждение из эти почтенные жрецы & брахманы, этот почтенный человек еще критиковал здесь-&-теперь по-русски дурной привычки и неправильное мнение: тот, кто придерживается учения о недеянии.' Если там действительно есть акции, то этот почтенный человек сделал плохой бросок дважды: в том, что он подвергается критике со стороны наблюдательной здесь-&-теперь; и в том, что с распадом тела, после смерти — он переродится в состоянии лишений, в плохом уделе, в нижних царство, ад. Таким образом, это безопасная ставка учить, когда плохо схватывается & плохо усваиваются им, крышки (только) одна сторона, и оставляет возможность умелому.

+465
Fitch 22 июл. 2016 г., 11:41:58

Это потому, что вы не замечаете чувств в их незапятнанное состояние. Видите, это просто зрение, слух-это просто слух, чувство-это просто чувство и так далее. Ваш ум уже имеет Sakkayaditti(ложное представление о принятии чувств, как самовыдвижение), который ходит, как только чувство двери получите Рупа. Это то, что подразумевается под "Памада". Вы должны быть Appamada и уловить смысл перед Sakkayadhitti портит ее, и превращает тебя в Алиса в стране чудес.:)

+428
shahd 18 мая 2017 г., 8:08:09

Это будет полезно для вас, чтобы быть более конкретным о видах страдания, о которых ты говоришь? Многие высшие системы убеждений, такие как буддизм признают, что страдание является частью жизни. Неважно кто, богатый или бедный. Это необходимо для роста. Они учат не брать на себя страдания другого человека как свои собственные, потому что они на своей траектории, страдания, чтобы извлечь уроки они в этой жизни учиться. Пусть учиться! Вы также не можете предположить, сколько кто-то страдает, просто взглянув на них. Не каждый бездомный человек страдает так, как вы думаете. Любой хорошо dresed человека на улице, возможно, страдают, пожалуй, больше, чем вы могли бы знать, потому что вы их не знаете и делаете предположения о том, что их мир похож. Если говорить о 3-й мировой голод и чувствовать себя виноватой в том, что у вас есть еда, почему бы не облегчить некоторые из этой вины, добровольно на благотворительность или другие полезные организации? Но пословица Если хочешь изменить ситуацию на местном уровне. Начните с себя...а другим упомянутым пользователем; не путайте ваши собственные страдания с другим. Знать разницу и изучить ваши страдания, так что вы можете более конкретно помочь себе и другим. Вы также можете использовать чужую боль, как способ избежать чего-то в вашей жизни, соединяясь с болью, только не свой собственный. Есть такой тип личности, где вы чувствуете боль других, слишком интенсивно, называется “эмпат”. Если вы истинный эмпат, есть инструменты, которые вы можете учиться и тренировать себя, чтобы сделать, чтобы блокировать некоторые из этих чувств, так что вы можете функционировать. Но нет ничего плохого в заботе о том, как другие чувствуют так что я думаю, что это имеет значение, что вы ставите метки на нем и многое другое, что вы действуете на него. Если он держит вас от работы и жить своей жизнью искать профессиональную помощь. Я надеюсь, вы чувствуете себя лучше.

+419
Russell Rinaldi 5 апр. 2011 г., 12:37:31

это не хватало воздуха. Немного страшно тоже.

Это довольно трудно дать подробную консультацию по интернету. То, что вы описали-это вообще-то относительно. Лучшим советом будет искать кого-то, кто может смотреть ваши медитации и советую.

Например, обычная реакция на страх может быть, чтобы задержать дыхание, так что хищник не может обнаружить наше дыхание. Медитация должна чувствовать себя спокойно и безопасно и спокойно, особенно если вы в одиночку без поддержки. Простые вещи, как плохая осанка могут увеличить подавляемое беспокойство. Например, если мой подбородок торчит немного, тогда страх, как правило, возникают. Однако, если я сижу прямо и непринужденно, подбородок и шею гладкой и unkinked, тогда я чувствую себя в безопасности и страх испаряется.

Пожалуйста, ищите, по крайней мере, друг, который может сравнить свои сидячей позе с изображением учитель медитации. Такой друг может быть хорошим духовным спутником.

+396
Phillip Ngan 5 апр. 2010 г., 13:36:14

Так как вы отметили это с "академическому буддизма" я укажу тебе на "семейные дела в Индийском буддизме монашество , где автор читает все различные древние правила работы с монашествующими, которые имели родственные обязательства различных видов. Я прочитал только первые главы ... я не хочу платить $41 за штуку. Тезис автора состоит в том, что идеал "рог носорога"-- бросить все социальные связи, чтобы бродить в одиночку, был идеал, который людям понравился звук, но не хотите следовать ему. Так они поддерживали контакты со своей семьей после посвящения. Иногда супружеские пары будут посвящать в то же время, посвящать в с детьми, и так далее. Что это напоминает мне о какой-то современной коммуны.

Во всяком случае, это просто древний индийский буддизм. Институт варьируется от места к месту.

+360
Shorlan 5 авг. 2016 г., 21:31:50

Во время медитации, это создает кондиционер / измышления в окружающей среде вокруг медитирующего. Поэтому, когда медитировал в группе такой кондиционер может каждый, и каждый в группе делает вашу медитацию более продуктивным.

Точно так же на любой хороший действие, если у вас в группе результаты / карму сильнее, чем делать соло.

+359
KrizzzyS 29 июл. 2013 г., 3:52:27

Это как спрашивать, когда станете мастером боевых искусств или мастер-пианист, если начать обучение сейчас. Существует множество различных факторов: состояния оборудования, технические средства обучения, качества учителя, собственных усилий и времени, свой внутренний потенциал и т. д. Поэтому продолжительность времени будут существенно отличаться от человека к человеку. Просто обратите внимание, что, становясь на полный рабочий день монах может дает какое-то преимущество в плане техники и "учебного центра", человек еще сам по себе в отношении усилий, времени и внутренний потенциал..

Домохозяин или сын домохозяина, услышав Дхаммы, обретает уверенность в Татхагату и размышляет: 'семейная жизнь ограничивать, запыленной пути. Жизнь ушла вперед, как на открытом воздухе. Это не просто живет дома, чтобы практиковать святую жизнь абсолютно совершенны, абсолютно чистый, словно отполированный перламутр. Что, если я сбрею волосы и бороду, надеть оранжевая роба, и выйдите из бытовой жизни в бездомность? ~~ ДУ 02 ~~

+301
Corelgott 22 нояб. 2017 г., 4:25:43

Если вы утверждаете, что Будда говорил, что вы должны молиться Богу, а не к Будде - тогда вы ошибаетесь. В конечном счете, в буддизме, хорошие вещи могут произойти только из-за своей хорошей кармы.

Мой учитель тибетского буддизма объяснил это примерно так:

В традиционной буддийской (Ф любого типа) будет только молиться, чтобы Будда после предложения, что Будда. Он надеется, что хорошая карма предложения могут помочь результат личной просьбе в том, что молитвы сбываются.

Современные протестантские буддийским меркам это весьма спорно. Даже мой тибетский учитель хотел бы добавить, что, однако, распространена такая практика есть - мотивация жертва подозреваемого, если вы даете ему в надежде получить помощь для чего-то практического и этот запредельный.

Однако, молясь за поддержку оставаться на курсе в учебе Дхармы и практике весьма уместна.

Как обычно в буддизме: мотив-это все.

+263
Penelope Keith 11 июл. 2015 г., 12:26:24

Ответ Будды на подобные вопросы был что ли или не существуют иные миры, его учение по-прежнему выгодно, если применяется на практике.

Так, например, если сказано, что действует на крайнюю негативность-корнями-в-заблуждение ведет в ад, то ли ад буквально как место, вы идете или метафорически, это очень неприятное состояние субъективного опыта, в любом случае это что-то здравомыслящий человек наверняка бы предпочел, чтобы избежать, и поэтому воздерживаться от необдуманных поступков, один негатив уходит корнями в замешательство должно быть выгодно в любом случае.

Хотя лично я склоняюсь к более "светский" вид, я чувствую, что перенося свое внимание от метафизики ("как все") и к сотериологической методики ("как действовать на пути к Бодхи") можно ли избежать обидных и непроизводственные аргументы в публичном пространстве.

+175
aqc1 26 апр. 2012 г., 3:40:39

Это хорошо, чтобы помнить, рождения, старения, болезни и смерти, страдания снова и снова. Так что на самом деле прекрасно, когда должное внимание, чтобы увидеть первой благородной истины и более совершенной тогда, если заслушав и другие.

+158
Deep12154 5 нояб. 2010 г., 12:04:25

Пожалуйста, поправьте меня, если я дезинформированным об этом, но я кое-что почитал, что вроде бы говорил, что жизнь на этой земле ничего, кроме страданий. Что пока мы не ведаем мы блуждаем в Сансаре, испытывают боль от рождения, старения, болезни и смерти и т. д. Цель состоит в том, чтобы освободиться от этого цикла, достигая nibanna и больше не возродится.

Я не вижу смысла. Потому что, если я больше не возродиться тогда, где я? Если я больше не существует, то я не могу быть в nibanna. И если я больше не существует, то какой смысл получать в любом случае nibanna как я не смогу испытать это.

Я чувствую, что эта точка зрения несколько удручает. Это заставляет меня думать, что смысл чего-либо. Зачем утруждать себя пытаетесь достичь или добиться чего угодно, если это все терпит, а цель-больше не существует?

+148
Roa872 1 февр. 2015 г., 18:04:31

ОП: как сейчас, не было объяснено с точки зрения физического взаимодействия или как эмерджентное явление.

Сознание-это то, что знает, что чувствовал. Если вы видите, слышите, осязаете, обоняете или думаете, что вы знаете, сознание присутствует. Если нет сознания, ничего не чувствовал или не знал. Осознание возникает из-за взаимодействия 6 чувств с внешним миром.

Если у вас нет сознания, либо мертв или это неодушевленный предмет.

ОП: ниббана также сказал, чтобы быть 'безусловные' феномены, все, что состоит из материи или содержит вопрос 'другими'. Если это небытие или пустота, что лежит в основе физики?

Ниббана-это где правил, регулирующих как материальные, так и расстройство психических явлений. Традиционная физика не работает с Ниббану.

На Уокинга ниббана не может быть выражено в обычном языке. Е. Г. говорят, там кто-то живет в 2D мире. Они не знают, что вверх и вниз. Для человека, который пережил 3-го измерения не сможет объяснить, что он испытывал к другим в 2D мире. Не будет никакого словаря или средства, чтобы объяснить это.

ОП: слепой, глухой, немой, бессмысленный, бесконтактная, каждый может попасть в нирвану, а кто-то без сознания не может вам Нирвана

Если у вас есть дефекта или инвалидности, то никто не может попасть в нирвану. По этой причине они не пустили в порядок. Бывают случаи, некоторые ослепли во время медитации Cakkhupala Теры, но ослепление произошло в то время как истинное понимание возникло.

ОП: после смерти человек остается в сознании, так что по сути превращает?

Человек не остается в сознании после смерти. Что происходит, заключается в том, что сознание уходит в мертвое тело и возникнуть в другом человеке. В случае с животными, это будет яиц, эмбрионов и т. д.

ОП: редактировать: после нирваны, человек остается в сознании, так что по сути превращает?

Какие изменения это как человек воспринимает 5 агрегаты и реагирует на сенсорные раздражители.

Здесь, houselord, что неискушенный обычный человек, который видит не благородных, разнорабочие в путь благородных, не обученный в сторону благородных, кто не видит истинных лиц и разнорабочие на пути истинной личности, необученных на пути истинной личности

—что касается формы, как "я", или самость как иметь форма, или форма, как в себе, или себя в форме;

—он живет, будучи охваченным идеями: "я-форма. Форма-это мое".

Как он живет, будучи охваченным этими идеями, что меняет форму и меняет. С изменениями и переменой в форма, в нем возникает печаль, стенание, (физической) боли (психического) недовольство и отчаяние

...

(1) здесь, houselord, узнал благородного ученика, который видит те благородные, искусные в путь благородных, обученный в сторону благородных, кто видит истинных лиц и является специалистом в путь настоящий индивид, обученный в сторону истинной личности,

—не считает, как само собой, ни собственной имеющим форму, ни в себе, ни себя в форме;

—он не живет, будучи охваченным идеями: "я-форма. Форма-это мое".

Как он живет не одержим этими идеями, что меняет форму и меняет. С изменениями и переменой формы, там не возникают в нем печаль, стенание, (физической) боли (психического) неудовольствия или отчаяние.

Накула,лаваш Сутта

Когда незнающие обычный человек коснется его болезненное телесное чувство, он печалится, горюет, плачется, бьет себя в грудь и впадает в недоумение.

Это называется некомпетентный обычный человек, который не поднялся из бездонной пропасти, тот, кто не приобрел твердую почву.

А вот, бхикшу, когда обученный ученик благородных достигает болезненное телесное чувство, он не печали, ни скорби, ни причитать, ни плакать, ни бить себя в грудь, ни впасть в замешательство.

Это называется поручил обычный человек, который поднялся с бездонную пропасть, тот, кто приобрел твердую почву

Паталого-Сутта

+103
user267965 14 авг. 2015 г., 0:45:21

На этот вопрос трудно ответить, потому что оба слова часто употребляются в одном контексте, а именно:

Это также трудно для них, чтобы увидеть эту вещь; то есть, утихомиривая всех мероприятий, отпускание всех привязанностей, уничтожениев тяга, бесстрастия, прекращения, аннулирования.

Idampi Хо ṭhānaṃ duddasaṃ yadidaṃ—sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānaṃ.

26 млн


Дуве imā cakkhumatā pakāsitā, Nibbānadhātū anissitena tādinā; Ekā привет dhātu Иза diṭṭhadhammikā, Saupādisesā bhavanettisaṅkhayā; Anupādisesā пана samparāyikā, Yamhi nirujjhanti bhavāni sabbaso.

Эти два Ниббаны-элементы были известны зрячая, стабильный и привязанности: один элемент, замеченный здесь и сейчас с остатков, но со шнуром быть уничтожены; другие, не имея остатков в будущем, заключается в том, что при всех режимах быть совершенно перестают.

Ити 44

Я был когда-то учили пали слово "atthaṅgama" означает временное прекращение, где в качестве "ниродха" означает полное прекращение. Поэтому, я думаю, что suttas должны быть исследованы, чтобы подтвердить или опровергнуть эту мысль, что "ниродха" означает постоянное прекращение.

Слово "kkhayo" ("уничтожение"), безусловно, относится к окончательному прекращению или "выкорчевывание". Когда 1-ый Будда произнес свое пробуждение, он сослался на уничтожение жажды:

Visaṅkhāragataṃ cittaṃ, taṇhānaṃ Хайаmajjhagā.

Мой разум достиг необусловленное; я достиг уничтожения жажды.

ОГЯ 154

Так же и другие цитаты:

И что такое необусловленное?

Katamañca, bhikkhave, asaṅkhataṃ?

Концовка жадности, ненависти и заблуждения.

Йоу, bhikkhave, rāgakkhayo dosakkhayo mohakkhayo

ЗП 43.12


Что Бессмертный? И что есть путь, который ведет к Бессмертному?

Katamaṃ ну Хо, господин, amataṃ, katamo amatagāmimaggo ти?

Концовка жадности, ненависти и заблуждения.

Йо-хо, монах, rāgakkhayo dosakkhayo mohakkhayo—

ЗП 45.7


Тассы йоу rāgakkhayo, dosakkhayo, mohakkhayo—ayaṃ vuccati, bhikkhave, saupādisesā nibbānadhātu.

Это исчезновение привязанности, ненависти и неведения в нем, что называется ниббана-элемент.

Ити 44

В 1-й проповеди, Будда ссылается на прекращение страданий без остатка; что представляется постоянное прекращение.

Теперь это-благородная истина о прекращении страдания.

Хо Idaṃ Панау, bhikkhave, dukkhanirodhaṃ ariyasaccaṃ—

Это угасание и прекращение этой же тяга с ничего не осталось; отдавая, отпуская, отпуская ее, и не привязывайся к нему.

йоу tassāyeva taṇhāya ашешаvirāganirodho cāgo paṭinissaggo Мутти anālayo

СН 56.11

Тем не менее, в некоторых контекстах, таких как 118 млн, "ниродха" - это не окончательный постоянного ниродха, но, вместо этого, предварительное ниродха требуется ввести путь:

И как семь факторов пробуждения разработаны и осуществляться таким образом, чтобы принести ясное знание и освобождение их кульминацией? Есть случай, когда монах развивает памятование как фактор пробуждения зависит от затворничества, зависит от бесстрастия, зависит от прекращение, в результате отказа. Он развивает анализ качеств как фактора пробуждения, настойчивости как фактора... пробуждение... восторг как фактор пробуждения... безмятежности как фактора для пробуждения... сосредоточения как фактора пробуждения, беспристрастия... как фактор пробуждения зависит от затворничества, зависит от бесстрастие, зависит от прекращения, в результате отказа.

118 млн

ЗП 46.26 (в вопросе) и содержится выше:

Монахи, разработать путь и путь, который ведет к уничтожению влечения. И каков путь и путь, который ведет к уничтожение жажды? Это: семь факторов просветления. Какие семь? Осознанность как фактор просветления ... в невозмутимость как фактор просветления”.

Когда так было сказано, Достопочтенный Удайи спросил благословенного: “учитель, как семь факторов просветления развитых и выращивают так, что они приводят к разрушению тяга?”

“Здесь, Удайи, монах развивает осознанность как фактор просветления, который основывается на отречении, бесстрастии, прекращении, созревает в оставлении; - огромный, возвышенным, безмерным, без жестокого будет. Когда он развивает осознанность как фактор просветления, который основано на отречении ... без злой воли, тяга прекращается. С отказ от жажды, Камма отказались. С отбрасыванием Камма, страдания брошенных....

“Он развивает невозмутимость как фактор просветления, который основывается на отречении, бесстрастии, прекращении, созревает в оставлении; что огромный, возвышенным, безмерным, без неприязни. Когда он развивает невозмутимость как фактор просветления, который основывается на отречении ... без злой воли, тяга прекращается. С отбрасыванием тяга, Камма отказались. С отбрасыванием Камма, страдания заброшен.

“Таким образом, Удайи, с уничтожением жажды происходит разрушение Камма; с уничтожением Камма происходит разрушение страдания”.

Еще один контр аргумент против синонимии-это невозможно для "kkhayo" ("разрушение"), который будет использоваться в Paticcasamuppada потому что "ниродха" в Paticcasamuppada относится к тушению невежество, которое портит сознания, души и тела, чувств и контакта, а не уничтожения сознания, души и тела, чувств и контакта.

Кроме того, термин "tanhanirodha" не найден в любой другой профиль, кроме suttas о взаимозависимом возникновении.

Это приводит к двум разным выводам:

  1. ЗП 46.27 это фейк Сутта. Как правило, когда "постоянные ниродха" упоминается термин "ашеша" ("безостаточно") тоже входит. С ЗП 46.27 не включает термин "ашеша", это может быть подделкой Сутта.

  2. ЗП 46.27 объясняет, как добиться "прекращения" упоминается в ЗП 46.26; при котором факторов просветления зависят от. Иными словами, "уничтожение" в ЗП 46.26 об окончательной нирване, где, как и "прекращение" в ЗП 46.26, какие факторы enligthenment зависит от, является не окончательной предварительное прекращение от входа в путь.

Таким образом, соответствующие условия "kkhayo" и "ниродха", как используется в 46.26 ЗП и ЗП 46.27, не могут быть синонимами.

+39
MetaFight 11 янв. 2018 г., 19:34:05

Попробуйте бурму позы и экспериментировать с различным уровнем валика. Позы йоги, которые помогают открыть бедра. Одна из многих целей йоги состоит в том, чтобы подготовить и помочь организму в течение длительных периодов медитации.

Спорное предложение: В конечном счете, приучите себя делать позу лотоса (что самое счастливое и радостное тоже), потому что все другие позы имеют побочных эффектов, связанных с ними.

+18
user2980749 18 февр. 2016 г., 0:12:52

Его Святейшество Далай-лама, заявил:

Я хочу подчеркнуть, что крайне важно для практиков, искренне верит в их соответствующих религий. Обычно, я говорю, что это очень важно различать "веры в одну религию" и "веру во многих религиях". Бывший прямо противоречит последней. Поэтому мы должны решительно устранить эти противоречия. Это возможно только с помощью мышления в контекстуальных условиях. Противоречие в одном контексте, может не совпадать в другом. В контексте одного человека, единственной истины тесно связаны с одним источником прибежища. Это крайней необходимости. Однако, в контексте общества или более чем один человек, надо иметь разные источники прибежища, религий и истин.

Так что если я правильно понимаю, Его Святейшество говорит, что человек должен придерживаться одного "источника-убежища", но наше общество должно быть гостеприимной для многих религий.

Источник: http://www.dalailama.com/messages/religious-harmony

Как буддийские практикующие, мы понимаем, что нет никакого божества, которые метают молнии в нас полагать частей других религий. Но это может просто быть вопрос, будет ли это практично, чтобы попытаться примирить различные точки зрения в уме.

+13
Timothy R 18 мар. 2015 г., 20:39:30

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil